1 . 1910年，曾坚定支持科举制改革的梁启超发出言论：“所恶乎畴昔之科举者，徒以其所试之科不足致用耳。……自此法行，我国民不待劝而竞于学，此法之造于我国也大矣。……我乃惩末流之弊，因噎以废食，其不智抑甚矣。”此种言论与当时士人多有契合。以上材料可用于探讨（       ）

A．清政府立宪运动的局限性	B．维新变法运动的后续影响
C．科举制对时代潮流的迎合	D．清末教育体制改革的局限

2 . 阅读材料，回答问题

材料   国学教育在20世纪上半叶，特别是新文化运动时期贯穿于中国近代大学，其与胡适所倡导的“整理国故”思潮密不可分。作为新文化运动的思想领袖，胡适高举科学和民主两面旗帜，积极尝试用科学的精神与方法进行国学教育变革，分析和整理中国传统学术，汲汲谋求中国近代大学学科的建构。他别出心裁地提出“国学”新概念，热心为留美学生开具国学书目，并率先垂范，通过对《中国哲学史大纲》的创编和《红楼梦》的考证来传播自己“大胆的假设，小心的求证”的科学方法，开启了中国近代学术研究新范式。胡适这些国学研究、国学教育思想和实践成为“再造文明”的思想武器，为以北京大学研究所国学门为代表的近代大学国学教育提供了新的价值引领，影响延及香港大学、中山大学等高校经学教育走向。

——摘编自黄明喜，周郅壹《胡适与近代大学国学教育的变革》

(1)根据材料并结合所学知识，说明胡适国学教育变革的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概括胡适国学教育变革的特点，并指出胡适在这一变革中体现出的学术精神。

3 . 阅读材料，回答问题。

黄炎培（1878—1965）浦东川沙人，近代职业教育家。1902年从南洋公学毕业回国后，返乡办新教育，1917年5月黄炎培联合教育界，实业界在上海发起中华职业教育社，次年创办中华职业学校。后参与筹办河海工程专门学校（河海大学）东南大学上海商科大学（上海财经大学）厦门大学并发表《中华职业教育社宣传书》。他主张“职业教育使无业者有业，使有业者乐业”。办学校要遵守社会化，科学化方针。在教学中他主张“手脑并用，做学合一，理论与实际并行知识与技能并重”受教育者要有“敬业乐群劳工神圣”的思想，就业要适应“社会分工”和“人类个性”需要

——《黄炎培职业教育思想与实践》

(1)根据材料概括黄炎培职业教育思想内容。
(2)结合时代背景，简要评价20世纪黄炎培职业教育思想和实践。