1 . 汉武帝时期，政府以“德”“文”“能”为标准，让各郡每年向国家推荐人才。这种选官制度是（     ）

A．世官制

B．察举制

C．科举制

D．世袭制

2 . “面向社会招揽人才，只讲德行与能力，使得许多熟知民间疾苦体恤劳苦民众的有德之士进入中央政府，为官员集团注入了新鲜血液。”此材料描述的是我国古代（ ）

A．世官制

B．军功爵制

C．察举制

D．郡县制

3 . 高一（1）班同学以中国古代选官制度为主题，制作如下示意图。图中选官制度的标准依次是（     ）

A．军功、品行门第、才能	B．血缘、品行门第、军功
C．军功、血缘、才舱门第	D．品行、军功、才能、血缘

5 . 东汉获乡论支持者仕进途径表

姓名	乡论事迹	入仕途径
赵宣	乡邑称孝	州郡数礼请之
张霸	年数岁而知孝让	举孝廉光禄主事
江革	乡里称之曰“江巨孝”	举孝廉为郎
朱儁	以孝养致名	为县门下书佐

这些史实可用来说明，东汉时期（     ）

A．地方舆论影响人才选拔	B．察举制度得到了完善
C．乡论支配国家统治秩序	D．社会阶层间流动固化

6 . 钱穆在《中国历代政治得失》一书中指出，察举的权力，在各地方官员手中。当一个人做到有权察举时，经他察举的，便是他的门生故吏，将来在政治上得意，有机会必然也会察举他的后人。这就造成了后来所谓的士族门第。据此可知（     ）

A．士族制与察举制有一定渊源

B．九品中正制造就士族制度

C．察举制瓦解了中央集权体制

D．士族门阀制约了君主专制

7 . 如表为汉代察举制的察举科目与内容。据此可知，当时

类目	科目	察举内容
特举	贤良方正、直言极谏等科	发生灾异、动乱或其他重大政治问题之时，由皇帝下诏察举，被举者以“对策”形式发表政见，然后分等授官
	明经、明法以及“能治河者”“勇猛知兵法”等科	擢举各类专门人才或特种人才
岁举	秀才、孝廉二科	地方向中央朝廷定期贡士，分州举和郡举，这两科最初没有考试，举后直接授官
	尤异、廉吏二科	擢举地方官吏中之有功绩的吏能者

A．注重分类分科选拔人才	B．地方主导了官吏的选拔
C．官员文化素质显著提高	D．以道德为依据选拔人才

8 . 中国历史上的选官制度历经世官制→察举制→九品中正制→科举制的演变，下列有关选官标准排序与之相符合的选项是

A．血缘→品行才学→门第声望→考试成绩

B．功绩→考试成绩→品行才学→门第声望

C．血缘→考试成绩→门第声望→品行才学

D．功绩→门第声望→品行才学→考试成绩

9 . 汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。东汉顺帝阳嘉元年，考试经术笺奏。由此可知，东汉

A．选官杜绝了请托舞弊的现象	B．九品中正制的雏形开始出现
C．人才选拔日益强调实际能力	D．监察制度与考试制度紧密结合

10 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   汉初的任官和军功、任子、赀选等紧密相关。任子制是享二千石（郡太守等）以上官员，任满三年，可以保举其子弟中的一人做官的制度。赀选制是凭资产资格做官的制度。汉高祖十一年二月诏是察举制的先声，以后逐渐成形、发展，察举的科目渐多，至汉武帝时经董仲舒建议，察举开始制度化，察举的科目以孝廉、秀才为主。由州、郡长官推荐孝廉、秀才的人选，而州郡的察举又是基以乡、里的推荐，即人们所说的“乡举里选”。东汉以后，察举的对象还要经过考试，并有年龄限制。这种自下而上，以举荐为主、考试为辅的选官制度，与世卿世禄、任子与赀选相比，是历史的进步。

材料二   今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎绝于心，情伪由于己……所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰者削下，兴者扶上，一人之身，旬日异状。或以货赂自通，或以计协登进，附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族……愚臣以为罢中正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制。

——（唐）房玄龄等《晋书》卷四五《刘毅传》

材料三   自世卿门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则诏若日月。

——孙中山

请回答
(1)根据材料一，汉代任官的主要依据有哪些？察举制的主要特点是什么？
(2)请概括材料二中作者的主要观点。
(3)根据材料三，概括孙中山先生对科举制的看法。
(4)根据上述材料和所学知识，谈谈你对人才问题的看法。