1 . 明洪武四年（1371年），在河州卫设立后，政府即“以何锁南普为河州卫指挥同知，朵儿只、汪家奴为佥事⋯⋯仍令何锁南普子孙世袭其职”。接着，在西宁、洮州、岷州等卫，也相继安排一批当地的土官、部落酋长任职，但掌管卫所大权的正职一律是由中央任命且可以随时撤换的流官来担任。明初的这一措施（     ）

A．凸显出民族政策的灵活性与原则性	B．说明北部边防压力远超南方
C．有效促进了边疆地区的管理与开发	D．体现中央政府的向心力增强

3 . 据考古发现，在新石器时代的遗址中普遍发现了石磨棒和石盘，它们是粮食去皮或磨粉的加工工具。在西北和华北的遗址中还出土了更先进的加工工具石臼或石杵，并在山西夏县村及西安半坡等遗址中，均出土了谷粒化石和窖藏。这说明当时（     ）

A．社会阶级分化较为明显	B．已出现较稳定的定居生活
C．采集渔猎业被完全取代	D．北方农作物种植种类多样

5 . 著名考古学家苏秉琦发表《中华文明的新曙光》，对中华文明研究又有了新的突破，过去认为中国只有商周以后的4000年文明史，但牛河梁坛、神庙、冢遗址的发现，表明当时就已经产生了较高级的社会组织形式，把中华文明史扩展到5000年。据此可知（       ）

A．“敬天保民”的思想已经形成	B．黄河中下游是中华文明发源地
C．红山文化是中华文明重要源头之一	D．标志着我国奴隶制国家形成

7 . 宋代国有矿场的经营者有官府，也有私人。官府的经营方式主要是劳役征发和招募，从业者有厢兵、罪犯、役夫、民匠；私人的经营方式是买扑（承佃），从业者也是是厢兵、罪犯、役夫、民匠。无论是官府还是私人，其产品分配方式都是课额制或抽分制度。据此可知，宋代国有农场（       ）

A．具有灵活多元的经营理念	B．封建人身依附关系松弛
C．出现了资本主义生产关系	D．受到政府的高度重视

9 . 《山海经》载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊⋯⋯生十日（生了十个太阳）。”羲和以“日母”的形象出现在世人面前，被尊奉为太阳神，成为“古华夏民族所崇拜的宇宙神和始祖神”。下列中国早期文化中与上述神话特征相似的是（       ）

A．龙山文化	B．良渚文化
C．仰韶文化	D．二里头文化