1 . 下表是我国古人类文化遗址的情况简介。由此推知，这些文化遗存（     ）

遗址	简介
陶寺遗址	包括大城、小城和宫城
良渚遗址	自内向外依次为莫角山、内城与外城。城内的莫角山为一处人工营建的长方形土台
瓦店遗址	面积达百万平方米以上。在其西北台地环壕内中部发现两处东西相对的大型夯土建筑基址。其中居东那的一处，埋有人牲遗核数具和动物骨骼数具

A．呈现出多元一体趋势	B．凸显出早期国家特征
C．源于商业发展的推动	D．具有明显的礼制色彩

2 . 湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明（     ）

A．城市是最早出现的人类文明要素	B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖	D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛

3 . 良渚古城遗址位于浙江省杭州市，经考古研究，良渚古城的年代为距今5100年到4300年，良渚文明是中华5000多年文明的考古实证。下图是良渚出土文物上刻画符号与甲骨文数字的比较。据下图可知（     ）

   

A．旧石器时代中华大地已出现了早期文字

B．良渚刻符继承了甲骨文成熟的造字模式

C．印证了中华文明起源的多元性与一体性

D．良渚文明是母系氏族社会的最典型文明

4 . 在良渚文化分布的范围内，考古学家发现了大量的祭祀遗址及玉器，其中雕刻有神人兽面纹图像的玉琮是最重要的玉礼器。从祭祀遗迹、雕刻有“神像”的玉器的广泛分布来看，原始宗教在良渚文化中占有突出的地位。宗教神权的存在有助于良渚文明（     ）

A．适应地理环境的巨大变迁	B．维护多元一体的文化格局
C．维持社会内部的和谐稳定	D．扩大中原地区的耕地面积

5 . 据考古研究，位于山西的陶寺遗址距今约4000年左右，遗址中发现了规模空前的城址、气势恢弘的宫殿、独立的仓储区、管理有序的手工业区等，同类遗址在晋西南已发现70余处。由此可推知当时（     ）

A．陶寺先民开始聚族而居	B．社会的生产力水平异常低下
C．陶寺遗址初具国家特征	D．黄河下游深受陶寺文化影响

6 . 近年来，在章丘焦庄、桓台李寨、广饶五村等大汶口文化时期的墓葬中均有玉石制品出土，常见制品有镞、璇玑、三角形器、环、璧等，大致可分为工具和装饰品两类，且多为贵族穿着和祭祀用器。学者研究认定其制品工序一般为：选材→成坯→琢制成形→局部加工（如穿孔等）。据此推知，该地区当时（     ）

A．区域联系趋于频繁	B．玉石文化已初步显现
C．阶级对立日益严重	D．手工业农业开始分离

7 . 据研究，大汶口文化遗址的陶文“既不是符号，更不是图画与纹饰，而是很进步的文字，是殷周时代文字的远祖”，“可以看到中国古代文化的黎明”。这表明（     ）

A．文明延续主要依靠的是文字	B．中国古代创造了辉煌的文化
C．中国古代文明具有继承关系	D．中华文明的起源具有统一性

8 . 在中华大地上已经陆续发现了人类从直立人、早期智人到晚期智人各进化阶段的人体化石，可以建立较完整的序列。这主要说明（     ）

A．考古发掘是重要研究途径	B．中华文明领先于世界
C．中国是文明起源中心之一	D．中国的地理环境优越

9 . 河姆渡遗址保留了大量栽培稻谷遗存，据推测堆积层稻谷的重量在120 吨以上，出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具，还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式长屋。这表明（     ）

A．河姆渡是中国最早种植水稻的地区

B．河姆渡人已具备了一定的定居条件

C．精耕细作的稻作农业技术体系形成

D．长江流域的农耕水平高于黄河流域

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区。良渚文化的代表包括有着高水平的制玉工艺、精美的磨光黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器。良渚文化遗址中虽并未发现黍、粟等旱作农业品种遗存，但发现了大量的炭化米（谷）、颖壳和小穗等不同的稻谷存在形态，其中以炭化米数量为多。稻米是良渚社会居民的食物主要来源。良渚文化中的墓葬，可分为两类。一类，如马桥文化中见到的那些小墓，其中有的无随葬品，有的仅随葬一些日常用品；另一类，如张陵山墓葬，往往不与“小墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常使用棺、椁，以玉钺、琮、璧这类重器随葬。良渚社会在社会组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征。

——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等

材料二   从20世纪70年代至80年代末，陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓，琮、壁等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城，2015年确认水利系统，这些都将良渚文化推到了国家文明的高度，2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作，无论如何也想象不到，中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。

——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古——被低估的中国新石器时代》

(1)根据材料一，概括良渚文化的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析80多年的良渚考古发掘与研究工作的历史意义。