1 . 我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造，如内蒙古三星他拉出土的圆雕玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（     ）

A．原始先民的华夏认同	B．中华文化的多元一体
C．奴隶社会的精神诉求	D．手工技艺的高超精湛

2 . 考古发现，从龙山文化到二里头文化时期，中原地区在以粟类作物为代表的农业生产和以家猪为代表的家畜饲养的基础上，开始普遍种植水稻和饲养黄牛、绵羊，且这一时期被发现的小麦遗址的数量也逐渐增多。这说明当时中原地区（     ）

A．成为水稻的发源地	B．农耕经济得到发展
C．农用动力发生变化	D．轮作复种技术发达

3 . 考古学家在辽宁西北部牛河梁遗址中发现了女神庙遗迹，以神庙祭坛为中心，周围分布着众多积石冢组成的基群。女神庙、祭坛、积石冢都是一种特权象征，这说明当时该地区（     ）

A．原始先民的手工艺水平精湛	B．代表新石器时代生产力水平
C．成为中华古代文明的发源地	D．产生了等级分化和神权色彩

4 . 如图是红山文化玉猪龙与商代妇好墓出土的玉龙，从原始龙图腾崇拜的相似之处，可反映出

A．中华文明多元一体的起源格局	B．红山文化决定殷商的图腾崇拜
C．民族间交流、交往、交融频繁	D．红山地区成为殷商王朝的方国