1 . 图1、图2是距今4700年至4100年的河南郝家台遗址出土的部分农作物遗存，通过分析鉴定可知，郝家台遗址农作物结构以粟为主，黍为次，兼有少量稻和大豆。据此可知，当时郝家台地区（       ）

       

图1                                             图2

A．具有仰韶文化的特征	B．农业经济得到了发展
C．是原始农业的发源地	D．以石器锄耕方式为主

2 . 下图所示为良渚遗址示意图，这主要反映出当时（       ）

             图1良渚古城的外廓结构示意图                                                                 图2良渚古城及外囿水利系统结构图

A．有完善的公共服务设施	B．手工业技术较为先进
C．社会组织能力较为强大	D．已经进入到阶级社会

3 . 距今约9000—7500年的贾湖遗址与距今3300年左右的殷墟遗址都位于今河南境内，两地相距仅300公里。图第一行是贾湖遗址出土的契刻符号，第二行是殷墟遗址出土的甲骨文，二者都刻画在龟甲等器物上。这可以说明中华文明（       ）

A．源远流长

B．多元一体

C．开放包容

D．善于创新

4 . 距今约9000至7000年前的裴李岗文化，已经有了原始农业和陶器，如河南关家遗址的此类遗存，陶器出土最多，罐、钵等器形常见，形制如图1、图2等。这显示裴李岗文化（       ）

图1绳纹陶角把罐             图2红褐陶三足钵

A．以彩陶普遍制作为特征	B．进入了文明社会
C．是史前中原代表性文化	D．发展出龙山文化

5 . 当代学者对“巴蜀符号”和甲骨文符号系统进行比对，如下图所示。这一探索（     ）

A．证明了古蜀文明源自商文明	B．推动了文字符号谱系研究
C．反映了区域文明的孤立发展	D．解决了古蜀文字起源问题

6 . 如图是中国新石器时代出现的部分纹案，左图是“良渚神徽的简化图式”，中图是“大汶口文化模仿良渚神徽简化图式”，右图是甲骨文“吴”字。对此解读正确的是（     ）

A．大汶口文化源于良渚文化	B．当时中国文字已基本定型
C．新石器时代的手工业发达	D．宗教崇拜催化了早期文明

7 . 石峁古城（见如图），位于陕西省神木市，面积约425万平方米，是迄今发现的规模最大的中国史前城址。皇城台是四周砌筑层阶状护坡的台城；内城以皇城台为中心，沿山势砌筑石墙；外城是一道不规则的弧形石墙。据此可以判定，石峁文化时期（     ）

A．陕西是统一多民族国家的中心	B．中国已经迈入阶级社会的门槛
C．君主专制中央集权体制已确立	D．城市发展呈现制度化与统一化

8 . 良渚文化遗址出土有玉琮、玉璧等多种玉器，其种类与数量在不同规格的墓葬中区别较大，如规模最大的反山墓区出土物中玉器占90%以上，种类精良，而卞家山墓区出土玉器相对较少且种类单一（如下图）。这说明良渚文化时期（     ）

A．神权政治影响力凸显	B．国家权力趋于集中
C．区域间联系趋于频繁	D．阶级分化较为明显

9 . 图1、2为陕西姜寨聚落遗址与河南阎村原始遗址出土的陶罐及陶盖示意图，对比可以印证（     ）

A．制陶技艺起源于北方	B．远古时代手工业技术发达
C．中国已进入文明社会	D．早期区域文明间存在交流

10 . 拾年山遗址位于江西省新余市北郊约 20公里的水北乡拾年村东，其陶器和石器遗存如下图所示，目前江西境内尚未找到与之对应的文化，但与长江下游的马家浜文化、湖南湖北境内大溪文化有相似之处。据此可知（     ）

①钵        ②缸        ③钵        ④鼎足            ⑤器耳   ⑥缸               ⑦石流星          ⑧石镬
⑨环形穿孔石器                  ⑩ 石锄        ⑪弓背石锛

A．拾年山文化属于旧石器文化	B．上古时期江西是南方文化中心
C．该文化当时摆脱了渔猎生活	D．新石器时代文化存在一定交融