A.城市是最早出现的人类文明要素 | B.长江流域是中华文明的重要源头 |
C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 | D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 |
A.说明农业革命的意义 | B.宣扬多元一体发展理念 |
C.强调文明产生的条件 | D.揭示人类社会发展规律 |
A.公共墓地出现 | B.农业的产生 | C.贫富分化加剧 | D.文字的使用 |
A.沧源文化的主要生产方式 | B.新石器时代下的协作生产 |
C.佤族原始族群的生产活动 | D.人与自然环境的矛盾冲突 |
A.成为水稻的发源地 | B.农耕经济得到发展 |
C.农用动力发生变化 | D.轮作复种技术发达 |
A.国家形态趋于成熟 | B.专制王权逐渐加强 |
C.冶铁技术得到发展 | D.阶级分化已经出现 |
材料一 以环太湖地区为分布中心的良渚文化,影响波及淮河流域地区、华南地区。良渚文化的代表包括有着高水平的制玉工艺、精美的磨光黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器。良渚文化遗址中虽并未发现黍、粟等旱作农业品种遗存,但发现了大量的炭化米(谷)、颖壳和小穗等不同的稻谷存在形态,其中以炭化米数量为多。稻米是良渚社会居民的食物主要来源。良渚文化中的墓葬,可分为两类。一类,如马桥文化中见到的那些小墓,其中有的无随葬品,有的仅随葬一些日常用品;另一类,如张陵山墓葬,往往不与“小墓”为伍,而葬于人工堆筑土台上,常使用棺、椁,以玉钺、琮、璧这类重器随葬。良渚社会在社会组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征。
——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等
材料二 从20世纪70年代至80年代末,陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓,琮、壁等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城,2015年确认水利系统,这些都将良渚文化推到了国家文明的高度,2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作,无论如何也想象不到,中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良诸文明的历史,可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明,均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响,这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。
——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古——被低估的中国新石器时代》
(1)根据材料一,概括良渚文化的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析80多年的良渚考古发掘与研究工作的历史意义。
▲▲(南
(1)仰韶文化的基本特征是:
(2)河姆渡文化基本特征是:种植
(3)龙山文化的基本特征是:代表器物是
(4)红山文化、良渚文化的基本特征是:它们都出土了精美的
▲▲从旧石器时代到新石器时代,文明又向前迈进了一步,主要体现在原始
A.源远流长 | B.兼容并包 | C.多元一体 | D.以中原为中心 |
A.印证了“春秋五霸”的政治格局 | B.反映了中华文明多元一体的特点 |
C.证明中原率先成为中华文明核心 | D.说明了统一多民族国家已经建立 |