1 . 杭州亚运会的奖牌“湖山”将良渚文化的精美方形玉琼和圆形的奖章融为一体，体现了鲜明的良渚文化特色，而考古学证明中原地区无论早期的仰韶文化还是后来的龙山、二里头文化，都不精于玉器，多事彩陶、青铜文化为主，这表明（     ）

A．良渚文化与中原文化没有发生碰撞	B．良渚文化比中原文化发达许多
C．良渚的文化是中原文化所不及的	D．中华远古文化具有多元一体性

2 . 湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明（     ）

A．城市是最早出现的人类文明要素	B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖	D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛

3 . 有学者指出：狩猎经济是以杀害其他生命来满足人类生存的、把其他生命看作敌人的一种原始经济。但是通过农耕，其他生命不再是人类的敌人，而是人类的朋友，从而形成了共生共存的一种文明形态。该学者意在（     ）

A．说明农业革命的意义	B．宣扬多元一体发展理念
C．强调文明产生的条件	D．揭示人类社会发展规律

4 . 中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（     ）

A．公共墓地出现

B．农业的产生

C．贫富分化加剧

D．文字的使用

5 . 1965年在云南沧源佤族自治县发现了距今约1万年的沧源岩画，其中有关手捕猴的记录，如图所示。图中两人拉起一张网，四面围攻，将猴子困于挂网之中。这幅岩画可以用来说明（     ）

A．沧源文化的主要生产方式	B．新石器时代下的协作生产
C．佤族原始族群的生产活动	D．人与自然环境的矛盾冲突

6 . 考古发现，从龙山文化到二里头文化时期，中原地区在以粟类作物为代表的农业生产和以家猪为代表的家畜饲养的基础上，开始普遍种植水稻和饲养黄牛、绵羊，且这一时期被发现的小麦遗址的数量也逐渐增多。这说明当时中原地区（     ）

A．成为水稻的发源地	B．农耕经济得到发展
C．农用动力发生变化	D．轮作复种技术发达

7 . “钺”原为砍伐工具，后发展成象征军事指挥权的礼器。《尚书》在记载牧野之战时曾描述周武王“王左杖黄钺”。考古发现良渚文化遗址中有7套钺杖礼器，它的柄端都握在墓主人的左手中。据此可知，良渚文化（     ）

A．国家形态趋于成熟	B．专制王权逐渐加强
C．冶铁技术得到发展	D．阶级分化已经出现

8 . 自新石器时代到战国末期，中国文化发展呈现多元化趋势，地域特征明显。然而，文化的一体化趋势不仅始终保持着，而且范围和程度也稳步地扩大和加深，直至秦汉帝国的建立。这说明中国文化（     ）

A．具有南北对立特征	B．在发展中不断交融
C．深受社会形态影响	D．从多元转变为一体

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区。良渚文化的代表包括有着高水平的制玉工艺、精美的磨光黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器。良渚文化遗址中虽并未发现黍、粟等旱作农业品种遗存，但发现了大量的炭化米（谷）、颖壳和小穗等不同的稻谷存在形态，其中以炭化米数量为多。稻米是良渚社会居民的食物主要来源。良渚文化中的墓葬，可分为两类。一类，如马桥文化中见到的那些小墓，其中有的无随葬品，有的仅随葬一些日常用品；另一类，如张陵山墓葬，往往不与“小墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常使用棺、椁，以玉钺、琮、璧这类重器随葬。良渚社会在社会组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征。

——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等

材料二   从20世纪70年代至80年代末，陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓，琮、壁等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城，2015年确认水利系统，这些都将良渚文化推到了国家文明的高度，2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作，无论如何也想象不到，中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。

——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古——被低估的中国新石器时代》

(1)根据材料一，概括良渚文化的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析80多年的良渚考古发掘与研究工作的历史意义。

10 . 2022年6月，三星堆遗址考古发掘阶段性成果发布：3号坑、8号坑发现的铜尊、铜叠等是中原殷商文化的典型铜器；3号坑、4号坑发现的玉琮来自甘青地区的齐家文化；3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋等在华北、华南地区都有发现。这能够佐证，中华文明具有（     ）

A．同源性特征

B．多元性特征

C．连续性特征

D．互补性特征