1 . 良渚文化中的莫角山遗址，东西长670米，南北宽450米，人工夯筑的土台高达7米，在此夯筑层之上，还筑有三个更高的土台，土台之上建造了大型的房屋、祭坛与墓地。这反映出良渚文化（     ）

A．社会动员能力较高	B．科技水平较为发达
C．礼乐制度较大发展	D．社会成员地位分化

2 . 早在8000年前，中国就形成互补性的“南稻北粟”农业体系，这一强大的体系必然需要精准的农时，从而催生出早熟的天文学和敬天观，也必然需要超稳定的社会结构，由此产生了祖先崇拜。据此可知，该体系（     ）

A．具有多元共生的特征	B．开启祖先崇拜的新时代
C．刺激产生天人合一观念	D．推动小农经济的形成

4 . 据考证，山东在龙山文化时代至少有20座具有城墙、宫殿、祭坛、神殿、街道等建筑的城市。也就是说，在现在潍坊、淄博、济南、聊城一线，大约每隔几十公里应有一座龙山文化城址。据此可知，当时山东（     ）

A．部落联盟势力日益壮大	B．奴隶制日益走向成熟
C．国家初始形态业已出现	D．成为了中华文明中心

6 . 姓名的“姓”，《说文解字》解释说，“人所生也。古之神圣母感天而生子，故称‘天子’。从女，从生，生亦声。春秋传曰：天子因生以赐姓”。由此可见，中国人的“姓”（     ）

A．表明血缘关系依据男性确定	B．伴随着王权的出现而产生
C．源于人们对自然天象的探究	D．带有母系氏族公社的特征

7 . 《世本·作篇》：“蚩尤以金作兵器”。在长岛县店子村龙山文化遗址的灰坑中，曾发现一枚圆形铜片，经考古学家鉴定是黄铜。此外，山东胶县三里河文化遗址中亦出土有铜锥、铜炼渣；淮阳平粮台遗址发现一块铜渣。由此可以得出的结论是（     ）

A．新石器时代已存在冶金技术	B．历史文献可以作为一手史料
C．先秦时期各区域间交流频繁	D．考古是研究历史的最佳途径

8 . 贾湖骨笛出土于河南舞阳县贾湖遗址，距今7500—9000年，有五孔、六孔、七孔、八孔之分，均由丹顶鹤的尺骨制成。据此可知（     ）

A．笛类乐器在中国最早诞生	B．新石器时代已产生笛类乐器
C．中原地区已出现礼乐制度	D．骨笛成为华北地区主流乐器

9 . 早期（安徽）金寨遗址墓葬的随葬品组合、器物，在总体上与鲁南苏北地区大汶口文化较为一致，但其中的陶双鼻壶则属于良渚文化。此外，该遗址后期墓葬中出现的众多陶盂形器、薄彩陶杯则与屈家岭文化（位于湖北）的器物完全一致。材料主要反映出（       ）

A．早期区域文明间存在交流联系	B．中华具有文明多元一体特征
C．华夏文明优越于其他地区文明	D．当时陶器使用范围较为广泛

10 . 小南山遗址位于今黑龙江省双鸭山市饶河县，考古工作者先后在此处发掘出土九千多年前的玉器200余件。种类包括玉玦、环、管、珠、扁珠、璧饰、锛形坠饰和玉斧等，构成了迄今所知中国最早的玉文化组合面貌。这表明（     ）

A．东北地区是中华文明的重要源头	B．中原文化在边疆地区得到普及
C．审美观念变化影响玉器工艺创新	D．制玉技术最早出现于东北地区