1 . 位于浙江省钱塘江支流浦阳江上游的上山遗址最早距今1万年左右。考古发现了居址、墓葬、环壕等遗迹，出土的文物有约80件陶器，大多数器型为大口盆。考古学家发现了几片夹碳陶片，并在陶片表面和胎土中，发现了许多稻壳和稻壳的印痕。遗址还出土了石磨盘和石磨棒组合、石锛和石斧。下列关于上山遗址的表述，正确的有（     ）
①属于旧石器时代遗址   ②有大量的粮食剩余
③已经培植水稻             ④处于定居阶段

A．①②

B．③④

C．①③④

D．②③④

2 . 青浦崧泽遗址是上海地区最早的人类居住地之一，距今约5800年—5300年，对研究中国早期文明起源、长江下游地区新石器时代文化具有重要意义。在遗址中出土了一只古朴可爱的陶塑家猪，据此判断该地区（     ）

A．私有制已经产生，阶级分化较明显

B．当时人们大量使用陶器、饲养家畜

C．在一定地域范围内过着迁徙的生活

D．初步改变了对自然资源的纯粹依赖

3 . 浙江的一处原始遗址，曾经出土了陶片达几十万片，还出土了陶器、骨器、石器以及植物遗存、动物遗骸、木构建筑遗迹等大量珍贵文物，同时还有水稻的灰化物以及养蚕缫丝的痕迹。这一原始遗址是（       ）

A．仰韶遗址

B．河姆渡遗址

C．姜寨遗址

D．大汶口遗址

4 . 原始社会看起来简单，它的变化却是多层的，体现在区域分布，生产工具、生活方式和社会组织管理多方面，每个阶段却有不同，从姜寨聚落遗址到良渚文化遗址反映了 （     ）
①从母系氏族公社到父系氏族公社的变化   ②从事采集和渔猎到刀耕火种的转变   ③从氏族成员平等到阶级分化日益明显的转变   ④从氏族组织到部落或部落联盟的转变

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

5 . 古代神话传说中，三皇中的伏羲氏，是他母亲华胥氏踩到特大脚印生下来的；神农氏是“游华阳，有神龙首感，生炎帝”；五帝中黄帝的母亲“见大电绕北斗枢星，感而怀孕”：尧帝则是庆都感赤龙而生的。这种古代圣人出身不明、知其母而不知其父的现象，一般出现在（     ）

A．原始人群时期

B．母系氏族社会

C．父系氏族社会

D．“万邦”时代

6 . 杭州亚运会头戴“神人兽面纹”头饰的“琮琮”，迅速将人们的目光聚焦于其名字的来源——良渚古城遗址大墓中出土的代表性文物玉琮。它是一款内圆外方的筒型玉器，是当时人们祭祀神祇的一种礼器。由此可以推断，良渚古城（     ）

A．具备了国家的初始形态	B．创造了一种成熟的文字
C．已经出现了社会的分工	D．迈入了阶级社会的门槛

7 . 2019年，良渚古城遗址被列入世界遗产名录，古城拥有同时期世界上规模最大的水利系统，遗址出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等，权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。良渚古城的考古发现证实这一时期（     ）

A．最早掌握了稻作和养蚕缫丝技术	B．私有制已经产生，阶级分化明显
C．黄河流域已经进入早期文明社会	D．早期国家形成且带有神权色彩

8 . 中国古代文化具有多源性，各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的。观察学者绘制的“新石器时代重要文化系统表”（见如图），下列项中对应正确的是（     ）

A．①—姜寨

B．②—贾湖

C．③—仰韶

D．④—良渚

9 . “人类能够使用和管制火，是历史上的一件大事，因为这必须是在漫长的岁月中累积了绝对化经验，有了相当的智慧才能办到的。”由此可知，中国已发现最早学会用火的古人类（     ）

A．开始从事原始农业

B．掌握了养蚕缫丝技术

C．从事渔猎和采集

D．制作精美的玉器

10 . 陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，经过考古工作者四十多年的发掘，一座大型遗址呈现在我们面前，下图所示为陶寺遗址分布图，据此可知（     ）

A．陶寺遗址是新石器早期黄河中下游仰韶文化的代表

B．陶寺遗址时期贫富差距尚未出现，阶层分化不明显

C．宫殿和城墙说明陶寺遗址已经具备国家的初始形态

D．陶寺遗址体现了古代城市规划布局皇权至上的特点