1 . 在龙山文化的考古发现中，夯土建筑技术以及使用该技术所筑的城墙仍属个别情况，但在山东豫东豫北和豫西都发现了类似的城墙。这些发现可实证当时（     ）

A．文明交流已超越区域界限	B．各地风俗文化趋于相同
C．公共防御设施已得到普及	D．早期文明呈现多元并立

2 . “聚落级差”是指不同聚落之间规模及发展水平的差异。良渚文化中，余杭地区以莫角山巨型台基为中心的聚落，在礼制设施和高规格墓葬的数量与尺度上远超越其他，形成明显聚落级差，且呈现扩大化趋势。这体现了（     ）

A．良渚文化领先于其他文化	B．早期城市的萌芽正在孕育
C．良渚文化区域性联系加强	D．多元文化交流融合的产物

3 . 据考古研究，发源于长江下游的良渚文化，玉器的雕刻和装饰技术十分先进，其装饰技法在商周时期的玉器上得到了广泛的使用，夏商周时期流行的镶嵌玉技术，也源于良渚文化。这说明（     ）

A．中原率先成为中华文明核心	B．华夏认同深入人心
C．良渚文化已经具备国家形态	D．南北文化存在交流

4 . 图1、图2所示为学者蔡运章对山西陶寺遗址出土文物的研究成果。从中华文明探源的角度看，该学者的研究方向应是（       ）

A．论证社会分工的细化	B．证实原始文字的萌芽
C．梳理工具技术的演进	D．确认早期国家的形态

5 . 如图是距今4800—4700年的北方龙山文化时期石头城分布图。这些城址的发现印证了（     ）
   

A．中国开始进入新石器时代	B．邦国林立的国家初始形态
C．早期中华文明的区域联合	D．连绵不断的中华文明特征

6 . 如图为距今约4000年左右的山西陶寺城遗址平面图。它反映出（     ）

A．多元一体文明的形成	B．阶级分化开始出现
C．国家初始形态的具备	D．手工业技艺已经成熟

7 . 距今1万多年前的中国以炊器划分，长江流域为釜文化圈，淮河流域和黄土高原为三足器文化圈，燕山南北地区为筒形罐文化圈。各地区努力开展远距离交流，交流内容主要是原始宇宙观、天文历法、权力表达方式、丧葬和祭祀礼仪等当时最先进的文化精粹。据此可推知（     ）

A．炊具是中国最原始的文化形态	B．中华文明起源具有多元一体的特征
C．长江流域是饮食文化的发源地	D．南北交流是文化多样性的主要原因

8 . 赵陵山77号墓为苏州良渚文化早期的一座重要墓葬。该墓不仅有彩绘痕迹，而且出土了丰富的随葬器物，除了陶器、石器外，仅玉器就达125件（套）之多。在墓主腰部右侧放置了代表权力的石钺，其孔内为神人鸟兽透雕玉饰。据此可知，当时的良渚（     ）

A．文明水平世界领先	B．中原文化特征比较明显
C．已出现了社会分层	D．产生以玉为代表的礼制

9 . 在距今一万年前后，稻和粟分别在长江流域和黄河流域相对独立地起源。迄今为止，在山东、河南、陕西和山西等地，考古发现龙山文化时期的稻作遗存有30多处。这表明龙山文化时期（     ）

A．多元一体格局的出现	B．精耕细作技术的初显
C．迈入阶级社会的门槛	D．区域间存在物种交流

10 . 经过几代学者的接续努力，中华文明探源工程等项目的研究成果,已实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。据此可知（     ）

A．黄河流域文明起源较早	B．中华文明源远流长
C．中华文明的多元化特点	D．中国文化博大精深