1 . 距今5300年前，在黄河中下游、长江中下游和辽河流域等地的社会上层之间，有可能形成了一个交流互动圈，都有对龙的崇拜、以玉为贵的理念，以某几类珍贵物品彰显持有者尊贵身份的礼制。该材料表明（     ）

A．中华的各区域文明之间都有过直接联系

B．旧石器时代晚期中华文明起源的多元性

C．文明互动丰富了社会各阶层的精神世界

D．中华文化逐渐显现出了相近的文化特征

2 . 考古发现，日本出土的绳纹时期的玉玦与中国的兴隆洼文化遗址和河姆渡文化遗址等出土的玉玦十分相似，而日本玉文化出现年代比兴隆洼文化晚1000多年；在长江下游部分遗址出土的独木舟和木桨与日本本州岛日本海一·侧出土的独木舟和木桨也高度相似。由此可知，绳纹时代的日本文化（     ）

A．由中国东迁移民创造	B．与中国吴越文化同源
C．受到中华文化的浸染	D．以航海业最具代表性

3 . 良渚文化距今5300年至4000年之间，主要分布在浙江北部和江苏南部太湖周围地区，其少数墓葬中出土了数量很多的玉礼器，造型优美，雕琢精细，其中饕餮纹开启了商周青铜器饕餮纹的先河。良渚文化古城是目前中国同时代最大的城址，被誉为“中华第一城”。据此可知良渚文化（     ）

A．成为多元文明的核心	B．形成了较大的部落和部落联盟
C．推动青铜文明的发展	D．标志中国已跨入文明社会门槛

4 . “钺”原为砍伐工具，后发展成象征军事指挥权的礼器。《尚书》在记载牧野之战时曾描述周武王“王左杖黄钺”。考古发现良渚文化遗址中有7套钺杖礼器，它的柄端都握在墓主人的左手中。据此可知，良渚文化（     ）

A．国家形态趋于成熟	B．专制王权逐渐加强
C．冶铁技术得到发展	D．阶级分化已经出现

5 . 历史学家顾颉刚指出，陶器，是古代工业上最早的发明，大约出现在新石器时代。随着人类文明的进步，陶器的制作也随之发展，彩陶时代、黑陶时代和白陶时代，表现了三个历史时期的社会文化。以下选项最符合黑陶时代历史特征的是（     ）

A．黄河中游地区进入仰韶文化时期	B．长江下游出现河姆渡文化
C．主要处于母系氏族公社阶段	D．社会贫富分化与不平等开始出现

6 . 大汶口遗址的墓葬中普遍盛行随葬獐牙的习俗，葬式以仰身直肢葬为主，有的还随葬猪头、猪骨以象征财富。大汶口晚期的墓葬中随葬的精美工艺品和日常器物多达百余件，有的墓却一无所有。据此可知，这一时期（     ）

A．社会分工十分鲜明	B．国家形态初具规模
C．多元一体格局形成	D．阶级分化已经出现

7 . 旧石器时代是以使用打制石器为标志的人类物质文明发展阶段。从地质时代上说，属于上新世晚期到更新世：从存在的时间看，距今约300万年到1万年左右。下列各项中，不属于旧石器时期人类生活场景的是（ ）

A．用火取暖、烧烤食物	B．食物采集者已转为生产者
C．使用骨针来缝制兽皮	D．习惯性的足迹形成了“路”

8 . 据研究，大汶口文化遗址的陶文“既不是符号，更不是图画与纹饰，而是很进步的文字，是殷周时代文字的远祖”，“可以看到中国古代文化的黎明”。这表明（     ）

A．文明延续主要依靠的是文字	B．中国古代创造了辉煌的文化
C．中国古代文明具有继承关系	D．中华文明的起源具有统一性

9 . 自新石器时代到战国末期，中国文化发展呈现多元化趋势，地域特征明显。然而，文化的一体化趋势不仅始终保持着，而且范围和程度也稳步地扩大和加深，直至秦汉帝国的建立。这说明中国文化（     ）

A．具有南北对立特征	B．在发展中不断交融
C．深受社会形态影响	D．从多元转变为一体

10 . 某学者对如图描述道：“我们今天可以看到这种更大集体的范围就是一栋房子。在这样一栋房子里，每个套间面积相近，内部结构设施也大体相同，有独立的火塘和用于炊爨饮食的器具。很多套间之间没有门道沟通。”，根据如图及其描述可以推测，当时已经出现（     ）

A．明显的社会贫富分化	B．较大的氏族部落联盟
C．原始的家庭生活方式	D．普遍的财产私有观念