1 . 孔子在教育方面成就显著，他的有一教育思想打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展，该思想是：（     ）

A．有教无类

B．因材施教

C．道法自然

D．无为而治

2 . 在西方人心目中，孔子与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名，美国人还尊孔子为世界十大思想家之首。请问，下列哪些是孔子思想的内容（     ）
①“仁者，爱人”   ②倡导“礼”   ③提倡“仁政”   ④“为政以德”

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

3 . 春秋时期，某一学派思想观念的核心是“仁”，这一学派主张“克己复礼”“为政以德”。该学派是（     ）

A．道家

B．儒家

C．法家

D．墨家

4 . “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。阅读以下材料，回答问题。

材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”、“修己以安百姓”。   

——林存光《孔子新论》

材料二 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

——《道德经》

材料三 法不阿贵，绳不挠曲。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

——《韩非子》

(1)据材料一指出孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？
(2)指出材料二、三中的老子、韩非子分别是哪一思想流派的代表。
(3)结合所学知识，分析百家争鸣局面形成的时代背景。

5 . 道家学派主张道法自然，提倡“无为而治”；法家强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。二者都（     ）

A．提倡人与自然的和谐	B．主张法律不分贵贱
C．主张思想上百家争鸣	D．探究国家治理方式

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一     子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语》

“不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也”。

“民为贵，社稷次之，君为轻。”

——《孟子》

材料二     我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。

小国寡民。…甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

——老子《道德经》

材料三     “世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。

“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”

“万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”

——《韩非子》

请回答：
(1)材料一反映了儒家学派的哪些思想主张？
(2)依据材料二、三，结合所学知识，评述史料反映的道家和法家的治国主张。

7 . 老子和孔子的主张有一些相似之处，这主要是

A．用政治变革代替军事战争

B．在教育思想上都承认私学的重要意义

C．承认矛盾的存在但力求回避矛盾

D．用古代的治国方法或模式解决现实的问题

8 . 俄罗斯前总统梅德韦杰夫曾在一次国际经济论坛上提出建议：遵循中国古代伟大思想家老子的教诲“知足不辱，知止不殆”，并以此来应对世界金融危机。老子这一思想体现出的思想是

A．无为而治，知足不争	B．克己复礼，主张正名
C．小国寡民，结绳而用	D．有教无类，因材施教

9 . 春秋战国时期，学派纷呈。以下言论属于儒家学派的是

A．有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾

B．仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣

C．天下兼相爱则治，交相恶则乱

D．事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效

10 . 我国古代有一位著名的思想家。他首创私人办学，提倡“有教无类"。在他的思想体系中还提出了

A．“仁”与“礼”的学说

B．民贵君轻的观点

C．“制天命而用之”的观念

D．“无为而治"的思想