组卷网 > 知识点选题 > 西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固
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解析
| 共计 15 道试题
1 . 据学者统计,汉代皇帝赐丝帛次数基本情况如下表所示。据表格可以推知(     
在位时间三老、
孝廉
鳏寡孤
独高年
宗室成员、
各级官吏
平民匈奴等
外族
其他合计
西汉汉文帝23年
(前179一前157)
23201210
汉武帝54年
(前140一前87)
14601416
汉宣帝25年
(前73一前49)
410602224
东汉汉光武帝33年
(25—57)
00701412
汉明帝18年
(58—75)
0050005
汉章帝13年
(76—88)
12510211

A.西汉对基层民生工作的重视B.两汉时期纺织业的持续发展
C.汉代的皇帝赏赐以丝帛为主D.民族关系始终困扰两汉政局
2 . 下面表格为西汉时期董仲舒“天人合一”思想的内容。下列不属于“天人合一”思想的是
天人合一思想
形体上人的生理结构与天同类
意识上人的道德情感源自上天
政治上君主权力源自上天赐予
A.“天亦有喜怒之气、哀乐之心,与人相通”
B.“君臣父子夫妇,皆取诸阴阳之道”
C.“天下之昆虫随阳而出入,天下之草木随阳而生落”
D.“天子受命于天,天下受命于天子”
3 . 西汉后期丞相的出身如下表,据此可知,当时(     

丞相(人数)

外戚宗室

掾史文吏

经学之士

昭帝朝

3

宣帝朝

5

★★★★

元帝朝

2

成帝朝

5

哀帝朝

5

A.察举选官制度的完善B.世家大族的逐渐兴起
C.儒学影响力逐渐增强D.专制皇权的不断强化
2024-02-04更新 | 10次组卷 | 19卷引用:湖北省荆州市沙市中学2023-2024学年高一9月月考历史试题
4 . 西汉后期丞相的出身如下表据此可知,当时(     
A.察举选官制度的完善B.儒学影响力逐渐增强
C.世家大族的逐渐兴起D.专制皇权的不断强化
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5 . 下表为汉武帝时期采取的治理措施,其反映的时代特征是(     
政治颁布“推恩令”、设置刺史
经济将铸币权收归中央
思想尊崇儒术
军事反击匈奴袭扰
A.早期国家的形成与发展B.统一多民族国家的巩固
C.政权的更迭与民族交融D.奠定了现代中国的版图
2023-03-15更新 | 564次组卷 | 23卷引用:湖北省十堰市部分高中2023-2024学年高一12月月考历史试题
6 . 下表是东汉中后期的皇帝继位表,表中信息反映的本质是,东汉(     

皇帝

年龄

外戚

皇帝

年龄

外戚

和帝

9岁

窦宪,被宦官灭

冲帝

2岁

梁太后

殇帝

3个月

邓太后

质帝

9岁

梁冀,杀质帝

安帝

12岁

邓太后

桓帝

14岁

梁冀,被宦官杀

顺帝

10岁

阎太后,被宦官灭

灵帝

12岁

窦武,被宦官灭


A.宦官专权B.政治黑暗C.外戚专权D.皇权专制
2023-05-25更新 | 103次组卷 | 1卷引用:湖北省十堰市部分重点中学2022-2023学年高一5月联考历史试题
7 . 下表是20世纪中期以来在我国滇池地区出土器物的相关统计。从出土器物的特点可推断汉代(  )

阶段

出土器物

战国晚期到

西汉前期

随葬尖叶形锄、粗茎剑、空首钺、“石寨山式”铜鼓、贮贝器、透雕动物饰牌、璧环状手镯和圆形扣饰等典型的“滇文化”器物

西汉中期

具有地方民族特色的青铜兵器、生产用具逐渐减少,内地输入的铁器和模仿内地制作的器物大量出现

西汉晚期至

东汉初期

地方民族特色的器物近于绝迹,内地输入的铁兵器、生活用具和五铢钱,已占绝对优势
A.西南地区铁器主要依靠中原输入B.西南地区开始纳入中央统一管辖
C.中原地区的生产方式向西南传播D.统一多民族国家得到了有效巩固
2023-04-26更新 | 16次组卷 | 23卷引用:湖北省恩施州清江外国语学校2020-2021学年高二10月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 下表为《后汉书》中对东汉光武帝刘秀统治时期的历史叙述。据此可以认定的历史事实是(     
史料出处
“建武六年,省诸郡都尉,并职太守,无都试之役”《后汉书·百官志》
建武十三年,“大飨将士,斑劳策勋。……罢左右将军官”《后汉书·光武帝纪》
“(匈奴)略有西域……二十一年冬,车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍……皆流涕稽首,愿得都护,天子以中国初定,北边未服,皆还其侍子叶厚赏赐之” 《后汉书·西域传》
A.内政建设与边防政策相一致B.地方豪强势力危及中央集权
C.开国功臣的军政特权被削弱D.削减地方军有利于稳定边防
9 . 【中华传统文化的内涵】阅读材料,回答问题

材料   “国之大事,在祀与戎”,祭祀在中国古代是极其重要的事项,祭祀典礼蕴含着丰富的文化内涵。中国传统的祭祀有祭天地、祭圣贤、祭先祖等。下表所示为有关中国祭祀活动的图片及介绍。   

图片介绍
北京天坛是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所。中国古代有“冬至日,祭天于地上之园丘”的制度,被后来中国历朝历代帝王所奉行,祭天成为统治者的专有权力
孔庙又称文庙,是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑,传统的中国城市都有文庙,其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙
黄帝被称为中华人文初祖,清明节祭祀黄帝包含着华夏儿女报本返始、慎终追远和民族认同的深刻意涵
宗祠是供奉与祭祀祖先或先贤的场所,产生于周代,在宋代著名理学家朱熹倡导 下逐渐普及化。明清社会宗族及宗祠在凝集社会力量、维持社会秩序中发挥着重要作用
围绕“中华传统文化的内涵”,提取表中一幅或多幅图片信息,自拟论题,并展开论述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰)
10 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。

姓名任职地

事迹

刘陵安成
(今属江西)
先时多虎,百姓患之,皆徙他县。陵之官,修德政,逾月,虎悉出界去,民皆还之。
法雄南郡
(今属湖北)
(郡)多虎狼之暴,前太守赏募张捕,反为所害者甚众。雄乃移书属县曰:“凡虎狼之在山林,犹人民之居城市。古者至化之世,猛兽不扰。皆由恩信宽泽,仁及飞(禽)走(兽)……其毁坏槛阱,不得妄捕山林。”是后虎害稍息,人以获安。
刘平全椒
(今属安徽)
县多虎为害,平到修政,选进儒良,黜贪残,视事三月,虎皆渡江而去。
童恢不其
(今属山东)
民尝为虎所害,乃设槛捕之,生获二虎。恢闻而出,咒虎曰:“天生万物,唯人为贵……汝若是杀人者,当垂头服罪;自知非者,当号呼称冤。”一虎低头闭目,状如震惧,即时杀之。其一视恢鸣吼,踊跃自奋,遂令放释。吏人为之歌颂。

——据《后汉书》等

阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰。)
2022-06-09更新 | 9974次组卷 | 46卷引用:湖北省仙桃市荣怀学校高复部2023届高三9月月考历史试题
共计 平均难度:一般