1 . 为了解决统治者巩固集中统一政权的需要，某学者从儒学经传中寻找统一的理由，他根据《公羊春秋》的记载，提出了“大一统”论，并在《天人三策》中说：“《春秋》所主张的大一统，是天地的常理，适合古今任何时代的道理。”请问该学者是（     ）

A．孔子

B．董仲舒

C．李斯

D．荀子

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   “丝绸之路”一词最早由德国地理学家李希霍芬于1877年提出。他在《中国》第1卷中使用“丝绸之路”这个概念的具体语境，主要是他对历史上西方和中国相互间地理知识了解情况所进行的调查。他尤其将注意力放在包括汉代和罗马帝国时代的较为短的历史时期内这些地理知识最早获得的情况。他在书中用了很大篇幅分析希腊和罗马资料中第一次提到Serer的证据，那些内容与丝绸贸易有关，或是提到Serica即产丝之地的记载。然而，他并没有专门研究中亚史地，他将古代中西交通的贸易路线想象成一条直线，这与“丝绸之路”的实际走向并不符合。

——摘自[美]丹尼尔C.沃（蒋小莉译）《李希霍芬的“丝绸之路”：通往一个概念的考古学》

材料二   在李希霍芬提出“丝绸之路”一词50多年后，我国学者开始使用这一词汇，政府层面较多的使用出现在20世纪五十六年代的对外友好交往中。今天，“丝绸之路”已然不是某一条道路或某一种交换物品的专称，而是古代中外政治、经济、文化交流的统称，甚至突破了原来的“中外关系史”和“中西交通史”。以“丝绸之路经济带”和“海上丝绸之路”命名的“一带一路”倡议，就是这一历史名称在当下的现实反映。

——摘自刘进宝《“丝绸之路”概念的形成及其在中国的传播》

(1)根据材料一，结合所学，请用实线在下图中绘制“陆上丝绸之路”的走向。

(2)根据材料二，结合所学，请阐述“‘丝绸之路’这一历史名称在当下的现实反映”。

3 . 《大唐西域记》记载，东汉时期，丝绸技术通过和亲传入西域于阗，然而这场和亲在官方撰修的史书上并无记载。20世纪90年代，新疆楼兰出土了一件平纹纬锦，考古学者进而推断出丝绸技术传入西域的时间为公元3世纪。据此，以下说法正确的是（     ）

A．丝绸技术传入西域不晚于魏晋时期	B．考古材料无法证实文献记载的真伪
C．官方撰修史书比民间记录更有价值	D．古代文献是认识历史最可靠的资料