1 . 春秋战国直至汉初，社会任侠之风大盛，侠士言必信、行必果、重然诺、轻死生的品格历来为世人称道；但“布衣为任侠行权，以睚眦杀人”之举也被视为“以奸犯公法”。自西汉中后期起，任侠之风便一蹶不振。这一变化主要缘于（     ）

A．豪强地主的崛起	B．主流思想的变迁
C．专制统治的强化	D．选官制度的变革

2 . 汉代沿袭了先秦的阴阳五行学说思想，朝廷以春庆、夏赏、秋罚、冬刑来应对天道信仰，普通百姓的生活起居也依照一年四季时令的阴阳流转规律来安排。这体现了汉代（     ）

A．德主刑辅的治国理念	B．天人合一的价值取向
C．兼收并蓄的时代特色	D．儒学正统地位的确立

3 . 汉代之前，儒家理念以“仁义”为先。汉代以“孝”为伦理观念之首，强调孝道的目的是“事亲孝就能事君忠”，这说明了汉代（     ）

A．统治策略背离仁政思想	B．三教合一局面开始形成
C．选官标准决定意识形态	D．儒家思想的时代性增强

4 . 汉初在丧葬上推崇薄葬，汉文帝的霸陵多以瓦器陪葬，“不以金、银、铜、锡为饰”。汉武帝后盛行厚葬，“金钱财物，鸟兽鱼鳖牛马虎豹生禽，凡百九十物，尽瘗臧之”。汉代丧葬习俗的变化反映了（     ）

A．社会经济的持续繁荣	B．社会习俗受主流思想影响
C．奢靡铺张风气的流行	D．伦理道德规范的逐渐弱化

5 . 管仲在《管子》中提到“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”司马迁在《史记》中说到“礼生于有而废于无。故君子富，好行其德……人富而仁义附焉。”二者都（     ）

A．认为应重视发展社会生产	B．明确农业是国家的根本
C．主张维护西周的礼乐制度	D．强调国君要有好的品德

6 . 汉代太学五经博士享有较高的政治、经济待遇，地位很高，属于“高官厚禄”之爵。朝廷还为博士制作衣冠，经常赏给博士酒肉“劳赐”，表示尊师重道。加之汉代太学博士负有参政、议政等职责，使得太学博士成为受人仰慕的职位。汉代这些做法（     ）

A．表明政府注重民众教育	B．促进了儒学思想的传播
C．说明博士具有行政权力	D．弘扬了社会的清议之风

7 . 《汉书武帝纪》载，建元元年，“罢苑马，以赐贫民”。建元三年，“赐徙茂陵者户钱二十万，田二顷”。元狩四年，“有司言关东贫民徙陇西、北地、西河、上郡、会稽凡七十二万五千口，县官衣食振业，用度不足，请收银、锡造白金及皮币以足用”。汉武帝此举（     ）

A．推动了王国问题的解决	B．防止了地主土地兼并
C．限制了人口流动和迁徙	D．有助于稳定小农经济

8 . 西汉前中期，新帝即位后通常在关中选定墓地，并从关东大规模迁徙强宗大族、富豪巨贾充实此地。皇帝崩逝后，国家便在陵墓所在地区设置县邑。此举的主要目的是（     ）

A．宣扬无为而治

B．实行崇儒政策

C．削弱东方藩国

D．巩固专制集权

9 . 汉武帝扩充乐府机构的规模，乐府的任务包括搜集民歌、制作歌词、重视采纳民间和西域的“新声变曲”等。乐府在采风时十分注意搜集反映民意的诗歌，并根据这些诗歌对地方官员的执政情况和为官品行来进行评判。这（     ）

A．折射出政治的民主化	B．缘于王国问题的解决
C．有助于国家吏治建设	D．维持了地方社会安定

10 . 据记载，西汉刺史“奉诏六条察州”，其中对“二千石违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损政令”的监察目的是（       ）

A．限制地方大族兼并土地及横行乡里	B．禁止中央官员的以权谋私的不法行为
C．杜绝诸侯王在察举士人时偏向亲己	D．打击地方高级官员和地方大族相互勾结