1 . 东汉前期，许慎在编撰《说文解字》时，征引全国各地的政区地名资料，用以分析字形、考辨字义。其中提及次数较多的郡、国如图所示。这反映了该时期（       ）

A．行政制度的重大调整	B．豪强势力的地方割据
C．儒家思想的主导地位	D．经济发展的南北差异

2 . 史料一   从元帝（刘奭）到孺子婴（公元前49—公元8年）时代是西汉晚期。这时贵族地主与豪强地主势力迅速壮大，商人势力也重新兴起，土地兼并的问题日益严重。汉王朝陷入深沉的危机之中。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界古代史》

史料二

   

[探究]
(1)据史料一分析，豪强地主势力的发展与两汉政权衰亡的关系如何？
(2)据史料二并结合所学知识，分析东汉中后期出现外戚和宦官交替专权局面的本质原因。

3 . 东汉后期，太学生联合世族官员结为“部党”，借助儒家伦理大肆营造舆论，开展反对宦官擅权的政治斗争，时称“党人清议”，最终遭到镇压。东汉时期的清议运动（     ）

A．塑造了清正的舆论环境	B．折射出政坛的黑暗腐朽
C．客观上使外戚势力崛起	D．凸显了儒学的教化功能

4 . 先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（     ）

A．政治衰颓的时代景象	B．戒奢尚俭的社会风气
C．重农崇耕的思想观念	D．豪强势重的政治现实

5 . 汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时（     ）

A．推动了察举制度的形成	B．不利于统一国家的巩固
C．有利于抑制豪强的势力	D．强化了监察制度的效力

6 . 东汉建武十八年（公元42年），光武帝刘秀“罢州牧置刺史”，刺史基本恢复了监察官职能；中平五年（188年），为镇压人民反抗，汉灵帝“罢刺史置州牧”，刺史又转变为拥有军政大权的州牧。刺史职能的转变表明（     ）

A．地方行政效率得到提高	B．监察制度趋于军事化
C．国家行政结构不断完善	D．官吏设置注重实用性

7 . 东汉时期，孝廉虽来自郡国察举，而其时郡国所举，类多办职俗吏。但和帝、安帝时出现了“儒学陵替”“博士依席不讲”“学舍颓敝”。西汉孝廉本是以德取人的，东汉初年却实行了“授试以职”之法，强化了对吏能功绩的考查，强调循名责实、倚重法律。上述现象表明东汉初（     ）

A．新型官吏选拔制度的形成	B．豪强地主势力影响政局稳定
C．中央集权制度受到了挑战	D．出现儒法与儒吏合流的现象

8 . 东汉政权建立伊始，政府实行“拨乱反正”，以“黄老无为”作为政治指导思想，“解王莽之繁密，还汉世之轻法”。这些措施的实行（     ）

A．吸取了秦亡的经验教训	B．促进了社会的稳定发展
C．消除了外戚篡权的隐患	D．完善了中央集权的模式

9 . 东汉永元三年（公元前91年），班超被任命为西域都护。他以“塞外吏士，本非孝子顺孙”，西域各族“难养易败”为由，推行“宽小过，总大纲”的政策，决定保留西域原有政权，并给予其较大自主权。这一治理方略（       ）

A．削弱了汉廷对西域的有效管理	B．标志着西域归属中央管辖
C．根植于班超其人平等的民族观	D．有利于民族间交流和交融

10 . 王莽在即位之前据《周礼》《礼记》等典籍所载古典礼制，开启对长安的儒教化、神圣化改建工作，如平帝元始四年（公元4年），王莽“奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区”。王莽的做法意在（     ）

A．推动儒家思想传播	B．促进都城长安建设
C．为其篡汉创造条件	D．恢复周代礼乐制度