材料 表:不同时期“中国”的基本内涵
商周时期 | 中国指的是万国的中心、最重要的一个国,周朝的首都——宗周和成周就是中国,其地位高于万国,也高于所有诸侯国的都城。直到东周初,中国还是周天子所在的周朝首都的专名,诸侯国的都城只能称为“都” |
春秋战国时期 | “中国”已不是周天子的专属,诸侯国,特别是地处中原的诸侯国,都将自己的都城或自己统治的国当做中国 |
秦汉时期 | 秦朝建立后,整个统治区域都成了中国;汉朝时期,对外而言,“中国”成为汉朝的代名词,另一方面,在汉朝疆域内一些尚未设置郡县的区域和非华夏的部族聚居区,往往被认为不属于中国 |
东汉以后 | 无论朝代如何更迭,中国的名称始终延续;在分裂时期,分裂各方为了取得政权的合法性,都会以中国自居;非华夏族一旦建立政权,统治了华夏或者入主中原,都必定以中国自居 |
——摘编自葛剑雄《何以中国》
阅读材料,根据“中国”的内涵变化过程得出结论,并结合所学知识简要阐述。(要求:结论明确,史实充分准确,逻辑严密)
A.践行了重农抑商政策 | B.国家分裂势力加剧 | C.赋税制度进一步优化 | D.商品经济发展迅速 |
时期 | 下属县数/个 | 户口数/户 | 口数/人 | 户均人数/人 |
公元4年 | 47 | 126858 | 717449 | 5.66 |
公元140年 | 49 | 649839 | 2813266 | 4.33 |
A.土地兼并严重 | B.农业技术领先 | C.流民大量涌入 | D.政府政策倾斜 |
A.行政制度的重大调整 | B.豪强势力的地方割据 |
C.儒家思想的主导地位 | D.经济发展的南北差异 |
材料一 东汉基本的民族格局,以华夏共同体——汉族的前身“汉人”为主要角色,多民族共同体有所发展:第一,在统一的国家体系下,车汉对少数民族地区的治理进一步加深,一些地区得到开发,例如在云南和东越旧地设置郡县,使这些地方得到开发和华夏化;还有多支来源为“蛮夷”的少数民族因迁徙到华夏之地,逐渐融入华夏内部,例如羌、南匈奴、南郡蛮等等。这些历史现象的发生,使汉民族得以壮大,分布范围扩大。第二,由于华夏与“蛮夷”之间文化共性、同质性的增强,使得各少数民族的政治与华夏认同感加强,多民族共存的局面因此得以维持和发展。
——摘编自史党社《东汉时期的民族交融及历史启示》
材料二 随着北方民族文明交融,迁徙至中国北部的少数民族超越了一直被强加给自己的“夷狄”观念,开始主张自身即为“中华”;与此同时,开始出现将这些民族建立的王朝视为中原王朝或正统王朝的主张。随着南北民族交融进程的加快,南朝人也认为,“所谓同舟而济,胡、越一心者也”“夷狄吾民,斯事一也”。南朝后期,常有北人南来或者南人北去,彼此往往互相诋毁。但此时吴虏之区分似已由民族与地域概念发展而成南北政治阵营概念。
——摘编自冯剑《都城规制的传播与魏晋南北朝时期中华民族共同体意识的形成》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出东汉时期民族交融的具体表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期民族交融的新发展,并分析这一发展形成的主要原因。
A.农民对地主的依附性逐渐增强 | B.存在雇佣经营的模式 |
C.体现出大土地所有制日趋衰落 | D.具有自给自足的特点 |
A.实行盐铁官营 | B.惩处贪腐 | C.严控宦官干政 | D.释放奴婢 |
A.释放奴婢取得成效 | B.社会经济空前繁荣 |
C.政府威信大大提高 | D.官民关系显著改善 |
A.强化了对基层机构的控制 | B.体现了严刑峻法治国理念 |
C.利于强化君主的集权统治 | D.保障了政令的传达和效率 |
A.巩固儒家正统地位 | B.尊重地方历史传承 |
C.安抚地方豪强势力 | D.彰显皇帝统治权威 |