1 . 汉末官僚士大夫在消灭外戚宦官势力的同时，并未否定和推翻豪族掌控政治的格局，他们只是在原有格局下取代了外戚宦官的位置而已。这（     ）

A．使外戚宦官势力退出了历史舞台	B．使汉末的政治局面趋向清明
C．为魏晋的士族掌权奠定了基础	D．巩固了儒学思想的正统地位

2 . 汉武帝设“五经博士”，实则是将今文经学正式列为官学，但经学内部各派的斗争不断，东汉章帝召开的白虎观会议采取了调和折衷的立场，并积极利用古文经学、谶纬神学的思想成果对今文经学加以改造，以期建立起统一的经学体系。这反映出汉代（       ）

A．儒学开始确立正统地位	B．统治者注重强化思想控制
C．治国思想的多元化特征	D．教育的规模得到不断扩大

3 . 东汉中期始，皇帝借宦官以抗外戚，其权势日益增强，桓、灵帝时，宦官“手握王爵，口含天宪”，党羽布列朝廷州郡。这主要反映了（     ）

A．察举制失去了功效	B．专制制度滋生宦官专权
C．外戚干政皇权旁落	D．内朝权力扩张削弱相权

4 . 东汉列侯张奂重民族之大义轻个人之私利，将羌豪所送之金器、良马全部送回，得到羌族民众的爱戴；平寿侯邓训以恩义对待羌胡之人，为他们医治伤病，深深地感动了羌胡民众。这反映出（     ）

A．儒家义利观有利于民族团结	B．郡国并行制推动了民族交融
C．东汉时期边疆民族关系紧张	D．列侯追求私利拉拢少数民族