1 . 《史记》中有“世家”三十篇，记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。《汉书》则将汉代王侯勋臣一律编入“传”，删去“世家”一体。后来的一些史书沿袭了《汉书》的做法。这一变化反映了

A．贵族政治遭到史家的封杀	B．作者思想境界的差异巨大
C．史书编撰受时代变化影响	D．官修史书体裁进行了变革

2 . 章句是经学家解说经义的一种方式。王莽篡汉后下令“省五经章句皆为十万言”,东汉光武帝又另起炉灶“减省章句”。据此可知,两汉时期的儒学

A．理论创新契合时代	B．正统地位愈加巩固
C．经书内容变动频繁	D．工具特性日益明显

3 . 汉宣帝时，魏相以征召入朝，后来官至丞相高平侯。如果想进一步了解关于魏相的相关史实，可以查找（     ）

A．《春秋》

B．《史记》

C．《汉书》

D．《后汉书》

5 . 东汉才女班昭将送其子去地方赴任的见闻和感悟写成《东征赋》，其中感叹道：“且从众而就列兮，听天命之所归。遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？”由此可见，该赋

A．重视辞藻的华丽和优美	B．以语言朴实平易为特征
C．寄托了作者的政治劝诫	D．揭露了当时民间的疾苦

8 . 推开斑驳厚重的历史大门，翻检汗牛充栋的文化典籍，我们触摸着五千年中华文明的脉搏。其中有这么 一部典籍，文字精练，人物刻画与叙事生动，不虚美，不隐恶，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著， 被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。该典籍是（     ）

A．《春秋》

B．《史记》

C．《汉书》

D．《资治通鉴》

9 . 如图为汉武帝时期的“大飞鸿”“玉兔蟾蜍”“延益寿”瓦当，分别代表“太阳”“月亮”“延寿”，寓意“日月同辉、天人合一、延年益寿”。这些瓦当体现了

A．社会观念与艺术审美的结合	B．科技发展与人文价值的统一
C．政治一统与经济繁荣的盛况	D．儒家思想与市井风情的杂糅