1 . 下表是某历史兴趣小组在研究魏晋南北朝历史时查阅的资料（     ）

项目	内容
民族迁徙	魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁
联合斗争	十六国时期连年战乱，人民生活困苦，各族人民联合起来，共同反抗政府。
友好往来	魏晋以来，在和平环境中，各族人民频繁交往，在战乱期间，这种交往也始终未断。

据表可知，他们研究的主题是（     ）

A．南方经济的开发和发展	B．民族交融趋势不断加强
C．北方各少数民族的汉化	D．文明在和平交流中演进

2 . 魏晋时期（公元220—420年），在两汉时期农业高度繁荣的关中地区出现了“百姓不专农殖，乃无车牛”的情况。黄河下游地区，农业生产也遭到极大破坏，生产凋敝，田地荒芜。地处边疆的河套平原、河西走廊等重要农业区，大部分都成为游牧区。这反映出（       ）

A．政局变化影响经济格局	B．统治者注重保护生态环境
C．区域经济差异性较明显	D．游牧文明具有强大的活力

3 . 三国时期，魏、蜀、吴究竟谁是正统？各个朝代的史学观点不一。阅读材料，完成下列要求。

材料一   《隋书》云：“晋时，巴西陈寿（晋臣）删集三国之事，唯魏帝为纪，其功臣及吴、蜀之主，并皆为传，仍各依其国，部类相从，谓之《三国志》。”《三国志·魏书·武常纪》称曹操为“大祖”，封武平侯后称“公”，封魏王后称“王”，纪末“评曰”复归称“太祖”。《三国志·蜀书》称刘备为“先主”，称刘禅为“后主”，孙权则径称其名。

——摘编自周振刚《<三国志>以魏为正统——兼论“蜀国”之称谓》

材料二   关于三国时期的正统问题，朱熹说：“三国当以蜀汉为正，而温公（司马光）乃云某年某月诸葛亮入寇，是冠履倒置，何以示训?”因为在朱熹看来，曹魏篡夺立国首先就违背了儒家的道德价值，不符合二帝三王的得国之道。按朱熹对君王治道“必以仁义为先，而不以功利为急”之要求，曹魏篡汉属于不仁义，治国又以功利为主，所以魏不当为正统。《四库全书总目提要》进一步道：“（宋）高宗以后偏安江左近于蜀，而中原魏地全入于金，南宋诸儒乃纷纷起而帝蜀。”梁启超进而说：“正蜀也，凡亦谓正宋也。”

——摘编自平先荣《宋代士人之三国正统观研究——以宋代史论为中心》

(1)根据材料，概括陈寿的《三国志》以魏为正统的主要表现并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料一、二，指出南宋时期三国正统观的变化，并分析这一变化的影响因素。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈从三国正统观变化得出的启示。

4 . 自战国至于秦朝，多有向西北方向移民的历史记载。汉武帝时期，以西北为主要方向的大规模移民运动进入高潮。但自西汉末年起移民方向发生了由西北而东南的反方向转化的倾向。导致上述变化的客观原因是

A．政治中心发生转移	B．气候条件变化
C．西北少数民族崛起	D．南方经济发达