1 . 两晋南北朝时期，出现“关中之人，戎狄居半”，但汉族与少数民族都认为自己是华夏的传人，少数民族“崇尚儒学，明达政事”，汉族也“纳四夷之乐”。反映了当时 （     ）

A．汉族政权强制少数民族汉化	B．平等互助和谐的民族关系
C．统一的多民族国家开始形成	D．民族融合强化了文化认同

2 . 下表呈现的是魏晋南北朝时期官修史书的正统之辩，表中内容反映出（     ）

史书	观点
《三国志》	魏以土德上承汉朝火德，应为正统
《汉晋春秋》	以蜀汉为正统，以曹魏为篡逆
《魏书》	鲜卑拓跋氏是黄帝后裔，占据中原，当为正统

A．南朝以华夏认同论正统	B．历史解释力求规避主观认识
C．史书观点折射时代特征	D．官修史书能够呈现历史事实

3 . 西晋政府规定官员应按品级占田：“其官员品第一至于九等，各以贵贱占田，品第一者占五十顷，第二品四十五顷，第三品四十顷……第八品十五顷，第九品十顷。”同时，还规定了编户民所占土地的数量“男子一人占田七十亩，女子三十亩”等。这一土地制度（     ）

A．加剧了土地兼并的发展	B．以重建小农经济为目的
C．推动九品中正制的形成	D．有利于社会经济的恢复

5 . 曹魏统治者初期实施军屯，后来开始出现民屯，屯田事务主要由各郡国典农官主持。大的郡国设典农中郎将（掌管农业生产、民政和出租的武官），小郡设典农校尉。典农官独立于郡县之外，是专为供应军粮而设的机构，若遇到重要事项，典农官可直接向中央请示办理。典农官的设置（     ）

A．有利于解决土地兼并问题	B．保证了曹魏军事上的胜利
C．有利于国家对经济的控制	D．推动均田制的发展和完善

6 . 东汉末至魏晋南北朝，匈奴与其他民族交融的情况如图所示。

上图反映了这一时期民族交融（     ）

A．关键在于文化认同	B．在复杂形势下的趋同性
C．在过程中的互动性	D．呈现出多种多样的方式

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 魏晋统治者为了扩充军队，增补劳动力，通过强制和招引，迫使匈奴、羯、氐、羌、鲜卑5个少数民族向南迁徙，史称“五胡内迁”。“五胡内迁”加速了各族社会的文明开化，不但各“胡”族大量吸收了汉族的农业文明，而且以自己的草原文明影响着汉人，从而给中华文明注入了新的活力。自西晋末年至南北朝时期，又出现了罕见的“北人”南下的现象。当时， 一度存在多个相互故对的歧权，每个政权的内部又存在多个故时势力，“胜者 为王败者寇”,大批被流放贬逐的“流人”被迫迁往偏远地区。

——摘编自李春光《中国历史上的人口流动(三)》

材料二   从公元2世纪中叶起，罗马皇帝为了获得兵源税款，允许大量的日耳曼人进入帝国领土，并把他们迁移到帝国境内人口稀少的地区。目耳曼人的整个部落，都带着妻子儿女和全部家当，登上征途。4至6世纪的大迁徙运动，日耳曼人占据罗马帝国的领土，以征服者的姿态，建立主国定居于此。日耳曼人的大迁徙给欧洲社会带来的绝不仅仅是野蛮对文明的征服。他们建立的各王国，尽管大小不等，但都是在摧毁罗马当地奴隶主政权后建立起来的，他们本身所固有的一些传统，恰恰构成了建立西欧封建社会所必需的因素。

——摘编自张淑清《日耳量人大迁徙及其深远影响》

(1)根据材料一，概括魏晋南北朝时期人口流动的表现，并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二，概括目耳曼人迁徙的特点。结合所学知识，归纳“五胡内迁”和日耳曼人迁徙共同的积极影响。

10 . 魏晋时期，内迁的匈奴人被统称为“屠各（或休屠）”，后其姓氏多改为刘、王、金、张、董、梁等汉姓；南北朝之后，“屠各”之名很少再见于史籍。这一现象说明（     ）

A．匈奴人已经远徙他处	B．民族平等得到了落实
C．民族交融进一步加强	D．战争磨灭了民族痕迹