1 . 学会归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法，下列对三国两晋南北朝时期阶段特征的归纳，正确的是

A．统一多民族国家的建立和巩固

B．政权分立与民族交融

C．繁荣与开放的时代

D．统一多民族国家巩固与发展

3 . 玄学是魏晋时期思想文化的标志性成果，玄学家主张的是清谈或玄谈，其特征是远离政治，回避现实，无关道德，蔑视俗务。玄学产生的主要社会原因是

A．门阀士族垄断仕途	B．社会动荡与政治黑暗
C．佛教对儒道的冲击	D．传统儒学的理论局限

4 . 诸葛亮在《出师表》中说：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原……兴复汉室，还于旧都。”曹操在207年作的《龟虽寿》一诗中写道：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”他们的共同理想是(　　)

A．发展经济	B．争权夺利
C．打败孙权	D．统一中国

5 . “家天下”时代，常以君主姓氏来称呼朝代，如李唐、朱明，还有

A．曹魏

B．蜀汉

C．北魏

D．后周

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

时期	曹操形象
三国到隋唐	陈寿《三国志·武帝纪》中推崇曹操为“明略最优”“超世之杰”。在这一基调下，唐朝以前对曹操的评价以颂扬为主，尤其是李世民的《唐太宗皇帝祭魏太祖武皇帝文》对曹操充满敬仰。曹操在民间也具有广泛的影响，曹魏的主要建筑铜雀台和曹操的墓区西陵在屡经政权更迭之后仍能作为标志性的名称。
宋	宋朝南迁之后，曹操的形象发生根本性变化。南宋统治者同情地位和自己相仿的西蜀，而敌视地位和金国相仿的曹魏。曹操的脸谱彻底改变，变化成为欺世奸雄。
元明清	元朝统治时期，百姓痛恨统治者的思想情绪被投射到民间文艺作品上，通过间接的形式而宣泄出来。明朝初年，民间说唱故事被罗贯中搜集在一起，编写成为《三国演义》，使得曹操的奸雄形象最终定型，而长期被世人切齿痛恨。
新中国成立之初	毛泽东曾经多次赞扬曹操，特别是1957年至1959年间，更在公开的场合发表肯定曹操的讲话。

——摘编自李凭《曹操形象的变化》

从以上材料中任选两个相邻的时段，指出曹操形象的变化，并结合所学知识进行论述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确）

8 . 研究表明，东汉时期黄金曾一度退出了流通领域，而布帛却在交换中突显出日益重要的地位。到曹魏时期 更是出现了“罢五铢钱，使百姓以谷帛为市”的极端现象。材料说明

A．政治局势阻滞商品经济发展	B．传统自然经济开始全面解体
C．政府极力推行重农抑商政策	D．货币经济彻底退出历史舞台

9 . 西晋
(1)建立：266年，____代魏称帝，国号晋，史称西晋。
(2)统一：____年，西晋灭吴，完成统一。
(3)灭亡：316年，西晋被内迁____贵族灭亡，中国历史进入一个比较长的政权分立时期。

10 . 《资治通鉴》记载：“（西晋）永嘉之乱，中州人士避地河西（今河西走廊），张氏礼而用之，子孙相承，衣冠不坠，故凉州号为多士。”该现象体现了

A．中原文化的拓展

B．中西部经济融为一体

C．社会分化的加深

D．河西文化圈正式形成