1 . 三国时期，魏、蜀、吴三国均将实现统一大业作为立国目标。南北朝时期，北朝认为它就是中国，南朝是从自己分裂出去的一部分。南朝也认为自己是中国，北朝应属它所有。这反映出魏晋南北朝时期

A．专制主义中央集权的加强	B．儒佛道之间交汇融通
C．经济重心转移到南方地区	D．大一统观念深入人心

2 . 下表呈现的是魏晋南北朝时期官修史书的正统之辩，表中内容反映出（     ）

史书	观点
《三国志》	魏以土德上承汉朝火德，应为正统
《汉晋春秋》	以蜀汉为正统，以曹魏为篡逆
《魏书》	鲜卑拓跋氏是黄帝后裔，占据中原，当为正统

A．南朝以华夏认同论正统	B．历史解释力求规避主观认识
C．史书观点折射时代特征	D．官修史书能够呈现历史事实

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

《三国志·魏纪》	《后汉书·献帝纪》
天子以公领冀州牧。	曹操自领冀州牧。
汉罢三公官，置丞相，以公为丞相。	曹操自为丞相。
天子使郗虑策命公为魏公，加九锡。	曹操自立为魏公，加九锡。
汉皇后伏氏，坐与父（伏）完书云“帝以董承被诛，怨恨公。”后废黜死，兄弟皆伏法。	曹操杀皇后伏氏，灭其族及其二子。
汉帝以众望在魏，乃召群公卿士，使张音奉玺绶禅位。	魏王丕称天子，奉帝为山阳公。

材料二   北宋历史学家司马光为便利纪年，认为在乱世存在多个政权并立时要选择其中某个政权作为正统，如在三国时期以曹魏为正，南北朝选择宋齐梁陈纪年，五代十国则选择后梁、后唐、后晋、后汉、后周年号为标准。北宋和辽、夏并立，因宋受后周禅让，所以在这一时期将宋作为正统。他认为这一举措“非尊此而卑彼，有正闰之辨也”。

——据（北宋）司马光《资治通鉴》

材料三   三国当以蜀汉为正，而温公（司马光）乃云某年某月“诸葛亮入寇”，是冠履倒置，何以示训？缘此遂欲起意成书。

——（南宋）朱熹《资治通鉴纲目》

(1)根据材料一，比较《三国志》和《后汉书》对相关史事叙述的差异。
(2)根据材料二、三，分别概括司马光和朱熹关于三国时期“正统”的观点，并结合所学知识说明其观点产生的原因。

4 . 西晋政府规定官员应按品级占田：“其官员品第一至于九等，各以贵贱占田，品第一者占五十顷，第二品四十五顷，第三品四十顷……第八品十五顷，第九品十顷。”同时，还规定了编户民所占土地的数量“男子一人占田七十亩，女子三十亩”等。这一土地制度（     ）

A．加剧了土地兼并的发展	B．以重建小农经济为目的
C．推动九品中正制的形成	D．有利于社会经济的恢复

5 . 西晋时，大臣刘毅、卫璀针对当时普遍实行的选官“计资定品”的现象，提出了强烈的反对。他们主张恢复汉代乡举里选的旧制，得到了晋武帝司马炎的赞赏。这一主张（     ）

A．强化了世家大族的选官特权	B．有利于提升社会阶层流动性
C．降低了官吏任职的资历要求	D．弱化了儒家思想的统治地位

6 . 曹魏统治者初期实施军屯，后来开始出现民屯，屯田事务主要由各郡国典农官主持。大的郡国设典农中郎将（掌管农业生产、民政和出租的武官），小郡设典农校尉。典农官独立于郡县之外，是专为供应军粮而设的机构，若遇到重要事项，典农官可直接向中央请示办理。典农官的设置（     ）

A．有利于解决土地兼并问题	B．保证了曹魏军事上的胜利
C．有利于国家对经济的控制	D．推动均田制的发展和完善

7 . 三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权

A．推崇天人感应思想	B．权力更迭导致年号更换频繁
C．借助年号宣扬正统	D．大力削弱儒家思想主导地位

8 . 魏晋时期游牧民族大量南迁，建立众多汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，魏晋时期（     ）

A．人口迁移促进南北方文化交流	B．民族交融呈现双向互动特征
C．政权更迭加速少数民族封建化	D．丝路贸易丰富中原经济生活

9 . 从东汉末起，我国气候有了逐渐变冷的趋势。到了三国两晋南北朝时期，气温降低更加明显，西北地区草原面积大幅度减少。史料记载，曹操在铜雀台（今河北）种植的橘子只开花不结果。这一情况带来的直接结果是（     ）

A．人口内迁与南迁

B．政权更迭频繁

C．生态环境的恶化

D．民族交流交融

10 . 据史学家唐长孺先生考证，西晋时门阀等级序列业已排定，虽有一些“新出门户”，如颍川庾氏、阳翟褚氏出身寒微，也有个别寒人因军功而被提升到士人地位，但大部分寒人地位卑贱，仕途蹉跎，无法涉足士流。由此可知，西晋时期（     ）

A．社会阶层流动不畅	B．察举制的弊端凸显
C．门阀制度达到鼎盛	D．统治基础受到削弱