3 . 到西晋时，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权，学习汉族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居，互相影响。对此解读最准确的是（     ）

A．人口迁徙促进区域开发	B．战乱频仍导致国家分裂
C．民族交融趋势逐渐发展	D．中央集权制度不被认可

4 . 如图是西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图。这一时期少数民族内迁和北民南迁均（     ）

A．传播了先进生产工具	B．巩固了西晋统一
C．加速了南北朝的对峙	D．促进了民族交融

8 . 下列砖画出土于甘肃嘉峪关魏晋古墓，生动反映了当时汉人胡食的生活习俗。这组砖画可以用来直接研究（     ）

A．江南开发

B．政权并立

C．民族交融

D．政治改革

9 . “大一统秩序”的重生之路——三国两晋南北朝

材料一   中国处于单一政权的统治之下是常态……南北朝都不代表“常态”，但又都以不同的方式推动了“回归”……中国历史的连续性是举世无双的，但“连续性”并不是说一成不变，它是一个动态进程，是在各种波动和“变态”中体现出来……

——阎步克《波峰与波谷》

材料二   三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。

——班固等《白虎通·三纲六纪》

汉末魏晋时期，外戚官官专政对受经学之风深刻影响的社会秩序和人伦纲常造成了重大破坏。

——韩东育《关于汉末魏晋世风的历史考察》

材料三   长江流域原本“刀耕水耨”的原始耕垦方式逐渐得到改变……越来越注重精耕细作。东晋政府鉴于江淮地介南北之间，适宜在水稻收割后安排三麦（旱作物）的种植，以济匮乏，于是下诏：“……投秋下种，至夏而熟，继新故之交，于以周济，所益甚大。”

——徐臣攀《汉唐时期农耕区拓展研究》

材料四   晋宋以来，号洛阳为荒上……长江以北，尽是夷狄。……昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物般富。庆之因此羽仪服式，悉如魏法，江表士庶竟相模楷。

——摘编自《洛阳伽蓝记》

(1)魏晋南北朝时期，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。史称“五胡内迁”。其中不包括（     ）（单选）

A．匈奴

B．鲜卑

C．羌

D．突厥

(2)在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈，隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和。这种变化说明了（     ）（单选）

A．佛教文化的中国化	B．艺术形式的多样化
C．中外艺术的交融性	D．艺术内容的时代性

(3)魏晋南北朝，是中国历史上政权更迭最频繁的时期，300多年历史，长期处于封建割据和连绵不断的战争之中。这一局面结束于（     ）（单选）

A．公元3世纪末

B．公元6世纪初

C．公元6世纪末

D．公元7世纪初

(4)请列举两个魏晋南北朝时期曾统一北方的政权名称。
(5)根据前四则材料，概括魏晋南北朝的历史“变态”的主要表现。
(6)你如何理解三国两晋南北朝是“大一统秩序”的重生时期？

10 . 在嘉峪关市东北20公里处的一片广阔无垠的大漠中，分布着1400多座魏晋时期的地下壁画砖墓群，这些砖墓群被誉为“世界最大的地下画廊”，墓中精美的壁画（见如图）成为当时社会发展的珍贵缩影。以下对如图解读最为合理的是（     ）

A．经济重心南移完成	B．农业生产得到恢复
C．社会分工不断扩大	D．民族交融得到加强