1 . 匈奴贵族刘渊起兵后，向部众宣称自己受命于天，并建国号为“汉”；大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”；北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期（     ）

A．儒学始终占据统治地位	B．统治者道德修养较高
C．华夏认同观念得到发展	D．国家统一趋势已出现

2 . 魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立汉国（前赵），因当年刘邦曾以公主“妻冒顿”，因此匈奴成了“汉氏之甥”；鲜卑人建前燕、后燕、南燕、西燕，自认“其先有熊氏之苗裔”，“有熊氏”则是黄帝部落的称谓；羌人姚苌建立大秦政权，称“禹封舜少子于西戎，世为羌酋”。这反映了（     ）

A．边疆民族不断内迁	B．华夏认同观念凸显
C．民族矛盾得到缓和	D．少数民族的封建化

3 . 公元496年，孝文帝下诏称“魏之先出于黄帝，以土德王……黄中之色，万物之元也”,故改拓跋氏为元氏。这表明孝文帝改姓氏的直接目的是（     ）

A．加强拓跋氏对中原的统治	B．宣示北魏政权的正统性
C．缓和鲜卑与汉族的关系	D．彻底改变北方的社会习俗

4 . 十六国时期，匈奴族刘渊称帝，以刘汉后裔自居，因此国号为汉。随后，刘渊否定西晋的政权低位，同时追尊刘禅为孝怀皇帝，建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀。这些做法（       ）

A．反映出中原故土文化依然强势	B．意在借鉴汉族政权统治经验
C．彰显了其对统治合法性的追求	D．有效缓和了阶级和民族矛盾

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   西晋末年永嘉之乱后，中原人民纷纷越淮渡江，相率南下。此后中原每经一次较大的政治变动，如淝水之战、刘裕北伐等，都会有一次较大规模的人口南徙。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。

——摘编自曹文柱《乾坤众生》

材料二   为了弥补兵源地士兵的不足，统治者往往会征用少数民族民众当兵，到了魏晋时期，这种现象更加普遍。另外，匈奴、鲜卑等少数民族的首领随着自身的发展而内迁的事也是常有的，其目的是侵夺牧场和掠夺人口。自然灾害也会造成大规模的人口迁徙。晋武帝时，塞外匈奴居住地发洪水，两万多匈奴人在河西宜阳城一带落户。“关中之人，百余万口，率其少多，戎狄居半。”大量的出土文物也表明各族民众相互尊重、相互学习，亲如一家。这个时期中原的服饰受胡服的影响大，头上戴冠的旧习渐改为使用头巾，文人用以表示风流，军事将领则以为儒雅。周瑜“羽扇纶巾”流传千载，即为当时风习，南京西善桥出土的砖刻《竹林七贤图》就是明证。

——摘编自张德文、陈雪良《碰撞中的民族大融合：魏晋南北朝》

(1)根据材料，概括魏晋南北朝时期各民族迁徙杂居的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期各民族迁徙杂居的历史作用。

6 . 《隋书·经籍志》曰：“后魏初定中原，军容号令，皆以夷语。”迁都洛阳后，孝文帝下诏：“不得以北语之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”这一举措（     ）

A．使得民族矛盾基本消除	B．利于加速民族交融进程
C．导致汉族文化取代了鲜卑文化	D．实现了北魏社会制度的封建化

7 . 北魏在实行均田制的基础上，变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制，具体规定是一夫一妇每年缴纳帛一匹，粟二石。15岁以上未结婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。实施该政策的作用不包括（     ）

A．促进了社会经济发展	B．增加了财政收入
C．打击了门阀士族地主	D．消除了社会矛盾

8 . 北魏孝文帝改革中穿汉服说汉语，改汉姓，并鼓励与汉族高门士族通婚，这些改革措施有何影响（     ）

A．促进民族交融	B．大力发展经济
C．统一全国	D．结束割裂局面

9 . 下面是魏晋南北朝时期朝代更迭示意图，该图直观反映出该时期的历史发展趋势是（     ）

A．逐步走向统一

B．民族交融加强

C．南北政权对峙

D．政局动荡不安