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解析
| 共计 41 道试题
1 . 下图是鲜卑旧墟石室嘎仙洞祝文,其内容与《魏书》相关记载相同,由此证明了嘎仙洞就是《魏书》中提到的鲜卑拓跋部“石室”祖庙。这说明(     

鲜卑旧墟石室嘎仙洞祝文拓片
A.实物史料比文献史料更有价值B.文献史料必须与实物史料相互印证
C.文献史料比实物史料更有价值D.史料相互印证有利于了解事件原貌
2023-12-15更新 | 28次组卷 | 1卷引用:广西壮族自治区柳州市2023-2024学年高一12月联考历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
2 . 如图是初建于北魏孝文帝太和年间的巩义石窟寺雕刻《帝后礼佛图》。该作品(     
A.体现了中原习俗的影响B.史料价值甚于艺术价值
C.反映了民族矛盾的缓和D.说明正统思想发生变化
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 云冈石窟前期大佛雕有大耳、大目,具有典型北魏鲜卑族人的特点;公元494年以后佛像造像追求精细,面型大多消瘦,服饰也趋向宽衣博带,显现出南朝士人“秀骨清像”的独特形象。这反映了(     
A.各族间民族交融加快B.三教合一逐渐完成
C.石窟佛像的史料价值D.中西文化加速融合
4 . 云冈石窟前期大佛雕有大耳、大目,具有典型北魏鲜卑族人的特点:公元494年以后佛像造像追求精细,面型大多消瘦,服饰也趋向宽衣博带,显现出南朝士人“秀骨清像”的独特形象。这反映了(     
A.鲜卑族封建化的加速B.三教合一逐渐完成
C.石窟佛像的史料价值D.中西文化加速融合
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5 . 如表内容源自出土的北魏墓志,对下表信息解读正确的是
北魏轻车将军元宁墓志君讳宁,字阿安,河南洛阳人也。其先唐尧之苗裔,汉高之胤胄(后裔),孝章帝之后。
北魏贞景王元谧墓志君讳谧,字道安,河南洛阳人也。显祖献文皇帝之孙……周公之胤……
北魏北海王元颢墓志公讳颢,字子明,河南洛阳人也。昔高辛之胄,言才有八;姬昌之胤,称贤者五……

A.北魏墓志出现攀附华夏祖先现象B.北魏宗室家族皆兴起于河南洛阳
C.北魏丧葬制度保持少数民族特色D.墓志铭的内容空虚毫无史料价值
2021-12-05更新 | 171次组卷 | 2卷引用:四川省绵阳市江油中学2022届高三10月月考文综历史试题
6 . 下表内容源自出士的北魏墓志,对下表信息解读正确的是
A.北魏墓志出现攀附华夏祖先现象B.北魏宗室家族皆兴起于河南洛阳
C.北魏丧葬制度保持少数民族特色D.墓志铭的内容空虚毫无史料价值
7 . 如表中的史料反映了(     
史料来源
“昔黄帝有子十二五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有鲜卑山,因以为号。”《魏书序纪》
“受命之君,当事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?”“孔子大圣,万世所尊,宜先。”《辽史》卷七十二
“诏设御史大夫、御史中丞、翰林学士院、大宗正府、殿前都点检……(地方)设路、府、州、县。”《金史百官志》
A.少数民族政权走向封建化B.边疆治理成效显著
C.体现因俗而治的民族政策D.华夏认同不断增强
8 . 史料表明:西晋八王之乱时,“能守先王之训典者,皆全身以去”,“拓跋焘礼聘殷勤,而诸儒始东⋯⋯师表人伦,为北方所矜式”,鲜卑贵族“革面而袭先王之文物,宇文氏承之,而隋以一天下”。材料意在说明(       
A.统一是历史发展的必然B.儒家思想有利于维护统治
C.战乱导致少数民族内迁D.民族交融推动了社会发展
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
9 . 如表为不同史料关于孝文帝改革的评价。据此能够被认定的历史事实是,孝文帝改革(     
评价出处
礼俗之叙,璨然复兴,河洛之间,重隆周道,巷歌邑颂,朝熙门穆,济济之盛,非可备陈矣《魏书》
盖徒欲兴文治以比于古帝王,不知武事已渐弛也《廿二史札记》
在文化上汇通南北,大量汲南朝文化,不仅补充了北朝文化的缺失,更有助于消除南北歧见《魏晋南北朝史十五讲》
文王政教兮晖江沼,宁如大化光四表《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》
A.巩固了北魏政权的统治B.加快了鲜卑族封建化进程
C.带动了社会风气的变化D.调和了各民族之间的矛盾
10 . 《晋书·慕容廆载记》:“廆以大棘城(注:前燕早期都城)即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之,教以农桑,法制同于上国……流亡士庶多襁负归之。廆乃立郡以统流人。”该史料可用作研究(     
A.少数民族对中原政权的向往B.民族交融与江南经济的开发
C.人口迁徙与边疆地区封建化D.少数民族政权因俗而治政策
共计 平均难度:一般