A.导致南朝政权的更迭 | B.加强了民族交融 |
C.促进了江南经济开发 | D.取消了士族特权 |
材料 北魏太武帝拓跋煮,基于北魏的文化国情,为巩固统治,采取了一系列的文化政策。首先于425年,下诏∶“制定文字,世所用者,颁下远近,永成楷式。”自此,改变了以前文字混乱的局面。429年,太武帝还组织一批儒家学者对儒家典籍加以整理注释,“诏集诸文人撰录《国书》……叙成《国书》三十卷。"444年,发诏令∶"今制自王公已下至于卿士,其子息皆诣太学。"并选拔儒家学者讲学,专门负责贵族子弟的教育。同年,太武帝发布诏令∶“其百工伎巧、驺卒子息,当习其父兄所业,不听私立学校。违者,师身死,主人门诛。”他采取的这一系列的文化政策,为后来的孝文帝改制奠定了社会基础和人才基础。
——摘编自李相宁《析北魏太武帝的文化政策》
(1)根据材料,概括北魏太武帝学习中原文化的举措。
(2)根据材料并结合所学知识,简析北魏太武帝推行上述举措的意义。
统治者 | 统治政策 |
前秦苻坚 | 重用汉官;立学校修学宫;传授汉文化;废除胡汉分治 |
后秦姚兴 | 注重人才选拔;大力提倡儒学,兴办学校;严厉打击贪官污吏,厉行节俭 |
北魏孝文帝 | 改汉服,禁北语,说汉话,改汉姓,通汉婚,尊孔墨儒,复兴礼乐 |
A.体现了儒学正统地位的确立 | B.消除了各民族之间的矛盾 |
C.反映了休养生息政策的效果 | D.顺应了民族交融的历史趋势 |
A.结束了北方分裂割据局面 | B.为统一黄河流域奠定了基础 |
C.利于强化中央对地方控制 | D.保障了北魏社会秩序的稳定 |
A.早期国家与社会变革 | B.统一多民族国家的建立和巩固 |
C.政权分立与民族交融 | D.繁荣与开放的时代 |
A.①——前秦 | B.②——西晋 | C.③——梁 | D.④——后汉 |
材料一
材料二 拓跋部原先经济、文化相对落后,进入中原后,北魏统治者没有处理好与经济文化相对先进的汉族及其他少数民族的关系,致使民族矛盾日益尖锐,严重威胁北魏统治的稳固。史书记载,自北魏建国至孝文帝执政前近一百年间,北魏境内各族人民起义多达八十余次,这些起义严重打击了北魏的统治。
——摘编自人教版选修一《历史上重大改革回眸》
材料三 魏晋南北朝时期的民族交融过程中,应该说汉化是总体的趋势,但是文化的融合并非只是单向的,而是双向甚至是多向的。伴随着胡族入居中原,背景广阔的异质文化汇入汉族社会,在对传统文化造成剧烈冲击的同时,也为其带来了新鲜而有活力的因素。实际上正是由于文化融合的多元格局,特别是得益于突破国家、民族、地域限制的“丝绸之路”的畅通,最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合,造就了空前的辉煌盛世。
——摘编自阴法鲁、许树安《中国古代文化史》等
(1)根据材料一并结合所学知识,指出魏晋南北朝时期内迁少数民族和汉族人民的生产、生活方式发生了怎样的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括北魏孝文帝改革的原因,并分析其改革有何意义。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出民族文化融合的特点及其对中国历史的影响。
材料
观点一 | 孝文帝只追求与汉文化相吻合,而忘掉了自己国家政权存在的基础,它对于中国历史进程宏观而言,无论怎样肯定都不为过。但对于北魏王朝、拓跋鲜卑前途命运而言,则怎样贬斥之也合情合理。 ——周建江《太和十五年·北魏政治文化变革研究》 |
观点二 | 拓跋宏是中国历史上第一个也是唯一自觉的、坚定的比较彻底地推行汉化的少数民族统治者。他的以封建化为实质的汉化,是一种使少数民族文明化的进步的历史运动。 ——摘编自景有泉《近年来北魏孝文帝改革研究综述》 |
(1)分别归纳两则材料的作者对孝文帝汉化政策的评价。并结合所学知识,指出孝文帝为“追求与汉化吻合”采取了哪些措施?
(2)根据材料并结合所学知识,简述在进行评价历史事件的过程中我们应该坚持的原则和方法。
材料
北魏军镇简介:北魏时期,为保卫都城、防卫北方游牧民族柔然的进攻,国家在北方边境设置六个军镇;其设置增强了北魏的军事防御能力,巩固了政权,有利于经济发展和民族交融。
根据材料并结合所学知识,简介清中期的市镇,并简要说明北魏与清朝两种“镇”的本质不同。
材料 中国人在漫长的历史岁月中,曾经成功地实现文化自我保持与自我更新的统一,赢得自强不息的生命机制,应对一个又一个来自内部或外部的挑战,创造出高峰迭起的发展序列。至于贯穿古代全过程的农耕文明与游牧文明的冲突与互补,彼此相反而又相成,迭起波澜,增添异彩。中华文化在这一曲折进程中,既多有变通,又保持者自我,于跌宕起伏中一以贯之,正所谓“统之有宗,会之有元”。
——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》
根据材料,自行拟定一个具体的论题,并结合中国史的相关知识进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。