1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同理念。

材料二   5世纪，北魏孝文帝拓跋宏在位，大力推动民族交融。他将都城从平城迁到洛阳，迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城；以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元；仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。这些改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。

——以上材料均摘自《中外历史纲要》（上）

(1)根据材料并结合所学知识，指出春秋战国时期中原各国自称“华夏”的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对北魏孝文帝改革的认识。

2 . 跪坐习俗是儒家礼教文化的重要组成部分，箕坐和垂脚高坐皆被视为不恭敬的傲慢行为，在正式礼仪场合颇为忌讳。而魏晋时期，“胡床、胡坐”即垂脚坐胡床和佛教徒垂脚坐“小床”，在汉人生活中广为传播。魏晋时期习俗的这一变化表明（     ）

A．儒家思想失去了正统地位	B．儒佛学说开始出现融合趋势
C．民族交融推动了习俗变迁	D．胡化与汉化的过程交替进行

3 . 北魏孝文帝迁都洛阳后规定：鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳；以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓。孝文帝的这些措施（     ）

A．目的是完成北方的统一	B．顺应民族交融的历史趋势
C．解决了鲜卑族内部矛盾	D．消除了不同民族间的隔阂

4 . 西晋末年到东晋时期，十六国政权大部分由内迁的少数民族建立，它们大都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。这反映了当时北方（     ）

A．少数民族已完成封建化	B．开始出现民族交融趋势
C．北方社会动荡经济凋敝	D．汉文化影响力日益扩大

5 . 匈奴贵族刘渊起兵后，向部众宣称自己受命于天，并建国号为“汉”；大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”；曾统一北方并欲夺取江东的氏秦苻氏称“其先盖有扈之苗裔”；北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期（       ）

A．华夏认同观念得到发展	B．南北方的观念趋于一致
C．儒学始终占据统治地位	D．国家统一趋势已出现

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一     三国和两晋时期，北方的匈奴、羯、 氐、 羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域，各民族纷纷建立自己的政权，他们彼此征战，人民被屠杀，牛马被掠夺，城市化为废虚， 田地大量荒芜，为躲避战乱，大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁的浪潮。

材料二     魏晋以来， 内迁的各族与当地的汉人错居杂处，开始过定居生活，他们不断向汉族人民学习……民族隔阂不断消解， 民族关系趋于缓和，到北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。

(1)根据材料一并结合所学知识，说明“大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁浪潮”的主要原因，这一现象导致的直接后果是什么?
(2)根据材料二并结合所学知识，说出鲜卑拓跋部建立了什么政权? 该政权统治者为了顺应北方民族交往交流交融的历史趋势，进行了哪些改革? 简述其对社会发展的积极作用。

7 . 319年，羯人石勒建立后赵，他重用“博涉经史”的汉人张宾为谋主，对其言听计从；下令胡人不准欺凌衣冠华族(汉人)，派人到各地劝课农桑；设立太学和郡国学，用儒家经学培养包括羯族将领子弟在内的人才，并建立秀才、孝廉试经之制。这些措施（     ）

A．促进了南方经济的发展	B．顺应了北方民族交融的历史趋势
C．维护了政治统一与稳定	D．消除了不同民族间的隔阂与偏见

10 . 据《洛阳伽蓝记》（成书于5世纪）记载：“自晋、宋以来，号洛阳为荒土。此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原，礼义富庶，人物殷阜所谓帝京翼翼，四方之则”。这一记载反映了（     ）

A．封邦建国，扩大疆域，推动北方农业区域的扩展。

B．孝文帝改革顺应了民族交往交流交融的历史趋势。

C．南北朝时期的高门士族享有政治经济等方面特权。

D．隋朝实现南北统一，开通运河，洛阳城闻名于世。