1 . 唐朝中期史学家李肇《国史补货贿通用物》一书中写道：“凡货贿之物，侈于用者不可胜纪。丝布为衣，麻布为囊，毡帽为盖，革皮为带，内丘白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵通用之。”这反映出唐朝中期

A．废除了重农抑商的政策	B．工商业持续发展
C．交通不便影响经济交流	D．百姓日用品丰富

2 . 公元8世纪下半期，中国沿岸的交州、广州、泉州、明州（今浙江宁波）扬州等城市，因与蕃舶互动频繁，如雨后春笋般兴盛越来，成为重要的对外贸易港口。唐朝还设置“市舶司”。用来管理蕃舶的进出以及征税事由。由此可以推知当时

A．经济交流主导着中外关系发展	B．重农抑商政策已不合时宜
C．城市发展依赖对外贸易的繁荣	D．政府的外贸政策较为开明

3 . 据《新唐书》记载，“贞观二十一年（647），始遣使者自通于天子，献波罗树，树类白杨。太宗遣使取熬糖法，即诏扬州上诸蔗。柞沈如其剂，色味愈西域远甚。¨史书的这一记载能够说明

A．外来文化改变了唐朝生活

B．唐代的手工业水平日趋衰落

C．外来制糖技术超过了唐朝

D．中外文明交流互动日益深入

4 . 茶是中国的国饮，兴于唐而盛于宋。阅读材料，完成下列要求。

材料一唐代陆羽所著《茶经》系统地总结了唐代以及唐以前茶叶生产、饮用的经验，提出了精行俭德的茶道精神。从茶道思想上看，理学思想的兴盛使得儒家的内省观念进一步渗透到茗事之中。一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范，讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，并与儒、道、佛哲学思想交融，而逐渐使人们进入他们的精神领域。北宋的开封社会安定，市民富庶，文化昌盛，为中国茶文化的传承升华提供了文化元素和物质条件，在这一时期，中国的茶文化发展到了相当水平的高度。

——沈冬梅《中国茶文化》

材料二在古丝绸之路上，茶是其重要商贸物资之一。因此，丝绸之路又被称为“丝茶之路”。甚至有学者认为茶叶是中国继四大发明之后对人类的第五个贡献。位于亚洲东部的日本和朝鲜实际上与中国文化同源，就茶文化而言，日本和朝鲜早在唐代就开始向中国学习，至宋时日本和朝鲜国内已开始有饮茶之习。此外，南亚、东南亚诸国由于商贸来往和华侨的不断迁入，也有一定的茶饮需求。宋代的饮茶文化影响到日本、韩国等茶道的形成。20世纪时，随着海上贸易的发展，印度、斯里兰卡、印度尼西亚等国纷纷从中国引进茶种，聘请中国茶工指导生产与种植，其本族语中的“茶”字也源于对汉语茶字的音译。

——张莉《宋代茶文化的对外传播及其意义》

（1）根据材料一，结合所学知识，指出推动宋代茶文化“传承升华”的“文化元素”有哪些。
（2）根据材料二，结合所学知识，分析中国茶文化对外传播的特点和意义。

5 . 《隋书·地理志》记载，全国有190郡，1255县，8907546户，46019956口。若按九州划分，则扬州虽只占州数九分之一，但却拥有44郡，312县，932033户，以致扬州一州在全国郡数上占23．16%，在县数上占24．86%，在户数上占10．46%。这表明

A．扬州成为政治和商业中心

B．南方人口数量已超过北方

C．经济重心转移到江浙地区

D．扬州在全国占有重要地位

6 . 《唐律疏议》曰：“依令，斛斗秤度等，所司每年量校，印署充用。其有私家自作，致有不平而在市执用者，笞五十。”据此可知当时

A．限制经营场所

B．奉行“重农抑商”

C．商业空前繁荣

D．重视监管商业