1 . 阅读材料，完成下列要求，

材料一   《韩非子·显学》记载，儒家思想自孔子以后便分化为八个不同的学派，尽管自汉武帝以来，儒学以经学的形式在此时期内取得了相对统一的和明显的发展，但仍存有今文经学和古文经学的区分。魏晋以来，儒家思想不断受到其他思想的冲击。进入南北朝时期，儒家思想的地位也进一步动接，经学在此时期发展出了南宗和北宗两大派别。考察儒家思想的自身发展史，可以看出在唐代以前，儒家思想从未在真正意义上实现内部的统一，这一状况，一方面不利于重新恢复和稳定儒学在思想领域的主导地位，另一方面也不利于对封建中央集权的维护。

材料二   随着唐代社会政治的统一，也就必然要求社会在思想文化领域统一。在这种背景之下，唐代统治者对于加强中央集权统治的需求以及科举制在唐代的大力发展和完善促进了儒学在唐代前期的发展，其主要表现为经学在唐代前期实现了初步的统一。唐初、太宗李世民尊孔子为“先圣”，在全国范围内兴办教授儒家经典的学校，大力推行儒学。唐代的科举制度规定儒家经典为考试的主要内容。唐太宗于贞观四年（630年）命孔颖达等人撰写《五经正义》，主要以南北朝时期的经典义疏做底本，再由孔颖达作疏，在此基础上结束了儒学内部的派别之争，从而使儒家思想得到了统一，实现了儒学在其发展史上第一次真正的内部统一、作为科举考试的官方指定教科书，《五经正义》成为所有考生的必研之书，这就使得儒家经典得以在一个极大的范围内流传，大大增强了儒家思想在唐代社会的影响力。《五经正义》是由统治者官方颁布的标准定本，这就确保了儒家思想的官方正统地位，使得其成为唐代的官方意识形态，也确保了其在与佛教和道教的争夺中处于主导地位，由此儒家思想以经学的形式在唐代前期达到了其自身发展史上的一个繁荣时期。

——材料一、二均摘编自李冉《“安史之乱”与唐代后期的儒学复兴运动》

(1)根据材料一，指出唐代之前儒学发展存在的问题，并结合所学知识简析这些问题的危害。
(2)根据材料二，概括唐代前期儒学发展的表现。

2 . 唐代《大唐新语》载：“高祖尝幸国学，命徐文远讲《孝经》，僧惠乘讲《金刚经》，道士刘进嘉讲《老子》。”由此可知，唐初（       ）

A．奉行兼容并包的文化政策	B．佛教政治化倾向不断增强
C．开始出现三教合流的趋势	D．儒学的正统地位受到冲击

3 . 南北朝时期，儒学有南学与北学之分，南学注重玄学义理，北学注重名物训诂。唐初，孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国。这反映了（     ）

A．国家统一有利于文化整合	B．儒学确立了思想统治地位
C．“三教合归儒”的社会现实	D．唐朝多元包容的文化现象

4 . 魏晋南北朝时期，江南佛教造像出现新变化，符合江左士人审美的“秀骨清像”应运而出，原本健壮的佛教造像变得极为清瘦，褒衣博带的汉式袈裟流行一时。这一现象可以说明（     ）

A．佛教的传入，影响了中原地区的审美风尚	B．佛教思想已经成为南朝时期正统主流思想
C．“三教合归儒”在佛教造像艺术上的反映	D．佛教受到中国传统文化影响，渐趋本土化

5 . 魏晋时期，佛教与儒、道展开了激烈的辩论；进入唐代后，三者的冲突逐渐缓和，甚至在中唐时期，产生了一个汉传佛教的教派——禅宗。禅宗的教义不但融入了越来越多的儒学理论，其崇尚自然、简朴的修养和传教方式也颇具道家色彩。这反映了此时期（     ）

A．儒学的正统化

B．文化专制强化

C．三教合归于儒

D．佛教的中国化

6 . 魏晋时期的刘徽“幼习《九章》，长再详览。观阴阳之割裂，总算术之根源，探赜之暇，遂悟其意。是以敢竭顽鲁，采其所见，为之作注”。晋朝神仙道教家葛洪在《抱朴子》中把讲仙道炼丹术的内容作为《内篇》，讲儒术的内容作为《外篇》，追求“内宝养生之道，外则和光于世；治身而身长修，治国而国太平”。这反映出（     ）

A．儒学发展融合了道家哲学思想	B．科技的实用价值得到重视
C．魏晋学者把阴阳思想引入儒学	D．儒学具有重要的现实作用

7 . 北朝时期，佛教僧人开始把现世君主比作“当今如来”，如北魏沙门法果就公开声称：“太祖叨睿好道，即是当今如来，沙门宜应尽礼，遂致常拜。”其后.北周名僧道安、卫元嵩等人，亦公开宣称“君为教主”“周主是如来”。这表明北朝利期（     ）

A．三教合一政策颇见成效	B．专制权力决定了佛教发展
C．佛学理论迎合统治需要	D．佛教理论受到统治者尊崇

8 . 佛典认为，双亲与孩子的关系是平等的，孩子并没有义务为父母奉献一切。而在公元4世纪的中国，则把孝敬双亲视为佛教教义之一，只有孝顺父母和忠于君主才可以得到善报。这一变化反映了（       ）

A．佛教思想的中国化	B．艺术内容的时代性
C．释道融合渐成主流	D．儒学丧失正统地位

9 . 魏晋南北朝时期，随着佛教的流行，莲瓣纹、莲花纹、缠枝莲纹逐渐成为流行的瓷器装饰纹饰。传统莲花纹被赋予一种新的思想内容。这反映了当时（       ）

A．佛教主动融入社会	B．文化的交融与创新
C．制瓷技术高超发达	D．商业发展改变习俗

10 . 魏晋时期，绘画呈现多元化倾向。寄情于自然的山水画成为一个独立的画派，宗教人物画也随之大量涌现。这一现象的出现主要是由于（       ）

A．世俗文化的发展	B．民族交融的发展
C．三教鼎立的形成	D．社会思想的变化