1 . 据《新唐书.公主传》载，唐代公主再嫁的达二十三人：计有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肃宗女一。其中三次嫁人的有四人。庶民的妻子，夫死后亦可改嫁。这反映出唐代

A．道德伦理的破灭	B．儒家思想的衰败
C．社会风气的开放	D．封建统治的失序

2 . 如表为三国至隋唐僧人名号的演变。这反映了

时期	僧人名号命名特点
三国	以国为姓，音译或意译其名，如来自天竺的僧人一般冠以“竺”姓
东晋	以佛法僧为姓，音译其名，如佛陀耶舍、法护、僧伽提婆
隋唐	山名＋法名，如百丈怀海；地名＋法名，如曹溪慧能；寺名＋法名，如法眼文益；尊号＋法名，如义净法藏；俗名＋法名，如司马道信

A．佛教传入中国的历程	B．佛教逐渐本土化
C．僧人命名日益规范化	D．三教合一的盛行

3 . 唐代南禅寺、佛光寺塑像手法写实，表现了佛衣质感。菩萨衣着的覆盖面积极大地减少，胸膛、臂膀、手足等无不展现着一种裸露美。材料说明，唐代佛寺塑像

A．带动了市民文化的开放	B．折射出佛教的主导地位
C．体现了鲜明的时代特色	D．面相已带有汉化的特点

4 . 魏晋以来，佛道两教在哲理及人精神安顿方面有很强的优势，社会影响力广泛，儒学面临严重挑战。唐末五代，政权更迭，割据势力混战，违背儒家伦常的行为则层出不穷。这表明当时儒学

A．受到佛道两教的挑战	B．纲常礼教遭到破坏
C．理论存在严重的局限	D．正统地位已经丧失

5 . 魏帝曹巡视太学,以经学史上一系列自相矛盾的问题反复诘难经师,令经帅膛目结舌。这与汉代帝王亲临太学讲经恰成反照。这说明

A．儒学独尊地位受到冲击	B．太学的官学地位受到挑战
C．儒学尚未形成理论体系	D．统治者治国思想不断变化

6 . 阅读材料,回答相关问题。

材料     大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所需造,明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产,世界八大石窟之一。大足石刻分布于该具西南、西北和东北的扇区,共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处,其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。大足石刻代表了公元9-13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

——摘编自“百度百科”

请根据材料内容,分别提取三项有效历史信息,并说明其对于历史研究的具体价值。

7 . 魏晋时以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”极度重视个体的精神自由，鄙视礼教和君臣关系。阮籍母亲亡故时，别看他照样下围棋、喝酒吃肉，似乎不拘孝子之礼，但酒肉之后长号吐血并以孝子闻名；嵇康临终写《家诫》教育子孙奉行儒家伦理。据此可知，当时

A．追求精神自由却徒有虚名	B．阮籍和嵇康等人言不由衷
C．传统文化趋向多维度融合	D．儒学危机引发了思想混乱

8 . 有关中华文化的发展历程，下列对唐文化的描述正确的是

A．中国古代社会的礼制形成，青铜文明日臻完善

B．三教融合，中华文化呈现繁荣

C．理学丰富了中华文化理论，科技艺术高度发达

D．钳制了思想，摧残了文化

9 . 魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播，各地修建了很多石窟寺，它们都是闻名世界的艺术宝库。其中，云冈石窟位于如图中

A．①

B．②

C．③

D．④

10 . 敦煌莫高窟在隋唐时期臻于鼎盛，在这座模仿汉地木结构的殿堂里，它就像是一个融合古代埃及、两河流域、印度、中国元素的熔炉。这反映了当时
①丝绸之路的畅通和繁荣   ②统一的多民族国家的形成
③文化呈现出多元与包容   ④敦煌成为了国际大都市

A．②④

B．①③

C．①②

D．③④