1 . 世界各国文化的发展和交流推动了文明的进程。阅读材料，回答问题。

材料一   《老子》中提到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《荀子》中提到：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参（能参预天地之职）。”

——整理自《老子》《荀子》

材料二   隋唐时期，采取开放政策，不仅吸收了外域文化，而且将中华文化传播到世界各地。从印度传入的佛教，受到中国传统文化礼俗的巨大影响而中国化了。在隋唐时期佛教发展达到兴盛的顶峰，并对中国传统诗词艺术产生了重要影响，如禅宗对王维诗歌的影响主要可分为三种情况：一是以禅语入诗，二是以禅趣入诗，三是以禅法入诗。

——整理自豹云天《探索中国古代隋唐时期的历史脉络和特征》等

材料三   公元8世纪中期，阿拉伯人经过一系列民族大征服，建立起一个地跨亚、非、欧三大洲的阿拉伯帝国。至9世纪前期，阿拉伯帝国达于极盛，经济繁荣，政治强盛，文化发达。9世纪中后期，阿拉伯商人苏莱曼所写的《中国印度见闻录》汇成，这是介绍中国的第一部阿拉伯著作。14世纪最伟大的阿拉伯旅行家伊本·白图泰，他在游记中详细记述了北非、中亚、南亚、东亚诸国的风土人情。

——摘编自《历史课标解析与史料研习·世界古代近代史》

(1)根据材料一并结合所学，指出老子和荀子的主张中蕴含的中华文化的内涵，并予以合理解释。
(2)根据材料二并结合所学，从佛教的角度，说明隋唐时期“不仅吸收了外域文化，而且将中华文化传播到世界各地”，简析佛教文化对中国传统诗词书画艺术的影响。
(3)根据材料三，分析阿拉伯文化繁荣的原因。并指出阿拉伯帝国在东西文化交流中的地位。

2 . 在陕西西安碑林馆藏中，立有一块“大秦景教流行中国碑”，刻载了大秦景教传入并流行于中国的情景。该文物作为史料可以佐证
①唐太宗“示存异方之教”②大秦曾经遣使来唐学习访问③唐代中国文化的多元色彩④长安成为佛教传播的中转地

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

3 . 2004年，西安发现734年逝世于中国的井真成的墓志。墓志写道“公姓井，字真成，国号日本，才称天纵，故能衔命运邦，驰骋上国。”该墓志的发现
①是可以用于研究遣唐使的重要物证
②具有见证中日文化交流的学术价值
③印证了唐代对外关系的活跃

A．①②

B．②④

C．①③

D．①②③