1 . 日本元正天皇养老二年（718年）制定的《养老令》共十卷三十篇九百三十二条，与唐令作一比较可知是从一千五百多条的贞观令中拣抄出来的。又据《续日本纪》卷二十记载，公元8世纪中叶，天皇下诏“令天下家藏《孝经》一本，精勤诵习，倍加教授”。由此得出（     ）

A．大唐文化的兼收并蓄	B．中华文化是日本社会主流
C．文化交流具有双向性	D．对外交流丰富了日本文化

2 . 据《新唐书·东夷列传》记载，日本使节在觐见皇帝后，大部分被安排进国子监学习，衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供，学成后再返回日本，日本僧人则多在长安各大寺院寻师求法，如空海便在长安的青龙寺学习，这一时期的中日交流（     ）

A．推动了中国印刷技术的外传	B．造就了东南亚文化圈的繁荣
C．有利于古代日本社会的变革	D．导致日本中央集权体制瓦解

3 . 唐中宗时，吐蕃使团曾与李邕为代表的皇家球队举行马球比赛，皇帝亲临观看；高丽、日本等国也有与唐王朝进行马球竞技的文字记载；新科进士及第后，会在长安月灯阁举办马球竞技以示庆祝。据此可知，马球运动

A．推动中外交流	B．主导体育发展
C．影响价值导向	D．彰显时代气息

4 . 在述及唐朝时期邻国、藩属国遣送留学生来中国时，相关史料均有记载。据以下史料，可以得知

史籍书目	记载内容
《太唐文武皇帝实录》	贞观元年，……上谓使臣曰：“朕（太宗）虽以或功定天下，终当以文德绥海内。“寻建学舍数百间，聚四方生徒。无何诸蕃慕善，酋长请遣子弟受业，许之……
《资治通鉴·唐纪·唐纪十一》	“于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遗子弟请入国学，圣堂讲筵者至八千余人。”

A．儒家文化开始辐射东亚	B．日本、琉球和新罗落后
C．唐文化具有强大吸引力	D．唐朝大力倡导朝贡贸易