1 . 《资治通鉴》记载，公元 829年，南诏攻破成都外城：“蛮留成都西郭十日，其始慰抚蜀人……乃大掠百工数万人及珍货而去。”《元史》记载蒙古西征蒙古军中“囊加带括两淮造回回炮新附军匠六百，及蒙古、回回、汉人、新附人能造炮者，俱至京师”。这可用来说明（       ）

A．战争客观上促进了民族交融	B．战争的残酷性与进步性并存
C．地区战争以掠夺人才为目的	D．技术是社会发展唯一推动力

2 . 《北史》记载：“（隋炀帝）大业三年，屯田主事常骏、虞部主事王君政等请使赤土（国）。月余，至其都，王遣其子那邪迦请与骏等礼见。……那邪迦随骏贡方物，并献金芙蓉冠、龙脑香。以铸金为多罗叶，隐起成文以为表，金函封之，令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之。骏以六年春与那邪迦于弘农谒帝，大悦，赐骏等物二百段，俱授秉义尉，那邪迦等官赏各有差。”材料反映了（     ）
①隋朝陆上丝绸之路交流的活跃   ②隋朝与赤土建立了贡赐关系
③隋朝最早与赤土建立商贸联系   ④赤土受印度文化的影响明显

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

3 . 据成书于北朝时期的《洛阳伽蓝记》记载：“陈诸宝器，金瓶银瓮百余口，瓯檠盘盒称是。自余酒器，有水晶钵、玛瑙杯、玻璃碗、赤玉后数十枚，作工奇妙，中土所无，皆从西域而来。”在北朝一些世家大族的墓中也出土了西方造型的金银器皿，如山西大同北魏封和突墓出土的银高足杯（如下图所示）。据此可知，北朝时期（     ）

A．中外交流十分频繁	B．中西方存在经济交流
C．官员的生活奢靡	D．官营手工业产品精美多样

4 . 据日本僧人圆仁的《入唐求法巡礼行记》记载，开成六年（后改为会昌元年，公元841年）“春节，赐胡饼、寺粥。时行胡饼，俗家亦然”。这一记载（     ）

A．寄托了中日世代友好的愿望	B．赞颂了盛唐的经济繁荣景象
C．反映了唐代社会风气的开放	D．证明了佛教初步完成中国化

5 . 据《新唐书·东夷列传》记载，日本使节在觐见皇帝后，大部分被安排进国子监学习，衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供，学成后再返回日本，日本僧人则多在长安各大寺院寻师求法，如空海便在长安的青龙寺学习，这一时期的中日交流（     ）

A．推动了中国印刷技术的外传	B．造就了东南亚文化圈的繁荣
C．有利于古代日本社会的变革	D．导致日本中央集权体制瓦解

6 . “渤泥”（加里曼丹岛文莱国）“尤敬爱唐人，醉也则扶之归歇处”；“文古老”（苏门答腊）其地居民每年都盼望中国商船来做生意，他们往往认为五梅鸡的出生能预兆中国商船的到来，一只鸡出生就有一条船，两只鸡出生，就有两条船，以此方法占卜，还很灵验。汪大渊在《岛夷志略》中的这些记载，主要表明

A．中非交往源远流长	B．中外进行友好交往
C．世界逐渐走向整体	D．人口、物种和商品全球性流动

7 . 唐中宗时，吐蕃使团曾与李邕为代表的皇家球队举行马球比赛，皇帝亲临观看；高丽、日本等国也有与唐王朝进行马球竞技的文字记载；新科进士及第后，会在长安月灯阁举办马球竞技以示庆祝。据此可知，马球运动

A．推动中外交流	B．主导体育发展
C．影响价值导向	D．彰显时代气息

8 . 马球源于波斯，如图是新疆出土的唐代彩绘泥塑打马球俑。据记载，唐代22个皇帝中18个喜好马球运动，并出现过以李隆基为首的皇家球队与吐蕃球队的竞技比赛。这些可用于佐证唐代

A．马球运动盛行于西北地区	B．驯马技术比前代更加娴熟
C．开放、进取和包容的风貌	D．陶瓷造型精巧、神态逼真