中华文明源远流长、从未断绝，这与我们保持了两千多年的中央集权制度密切相关。有学者认为：中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度展开，分别是：郡县制度，尊儒制度，科举制度，国有专营制度。这四大制度共同支撑起中央集权的“大厦”，历经上千年的打磨和探索，日渐趋于精致完善。
结合北宋时期的史实谈谈你对上述观点的理解。
宋韵文化，赓续千年
宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和，集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣，是宋代独有的时代精神特质，是高度浓缩的精神要素集合。它是见之于学术思想的思辨之韵、文学艺术的审美之韵、发现发明的智识之韵、生产技术的匠心之韵、社会治理的秩序之韵、日常生活的器物之韵。作为中华文明史上熠熠生辉的璀璨明珠，宋韵文化产生于宋代，但又不局限于宋代，体现了一种积淀、一种渗透、一种传承，是数千年中华优秀传统文化的重要组成部分。
——据王国平《研学宋韵：关于宋韵文化的思考》
选取材料中的一个视角，结合相关史实谈谈你对宋韵文化“独有的时代精神特质”的理解。（要求：观点提炼准确，史实运用合理，论述逻辑清晰。）
材料一 “流动”的宋朝东京养甲兵数十万，居人百万家，天下转漕，仰给在此一渠水，汴水横亘，首承大河，漕引江湖，利尽南海。
朝廷创置榷场以通南北之货……内足以专课息之源，外足以固邻国之好。朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本，一付钱主，一付业主，一纳商税院，一留本县，违者论如法。
——摘编自《宋会要辑稿》
材料二 太宗时，置榷属于京师，诏诸蕃香药宝货至广州、交阯、两浙、泉州，非出官库者，无得私相贸易。
宋初制定私茶法规，“民茶折税外悉官买，民敢藏匿不送官及私贩鬻者没入之，计其直百钱以上者杖七十。”
——摘编自《宋史》
(1)根据材料一，指出宋朝社会“流动”的表现。
(2)根据上述材料，谈谈你对宋朝“流动”的认识。
材料一 （唐文宗）“民间修昏（婚）姻，不计官品而上（尚）阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢（唐代北方门阀士族）耶”。
——（宋）欧阳修、宋祁《新唐书》
材料二 本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。
——（宋）朱彧《萍洲可谈》
材料三 据《宋史·向敏中传》记载，薛居正子薛惟吉之嫠妇（即寡妇）柴氏，将携资再嫁。
士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶……互相闹得不可开交。
——摘编自方建新《宋代婚姻论财》
（1）材料反映唐代婚姻最看重什么？指出其反映的时代观念。
（2）根据材料二、三，指出宋代“择偶”标准发生的变化，并分析其原因。
（3）综合上述材料，谈谈你的认识。
材料一 宋时每逢科举考试揭晓那天，官僚地主、富豪家庭一大早便纷纷出动“择婿车”，争相选择新科进士做女婿，是为“榜下择婿”。宰相富弼的女婿虽是状元，但出生在商人家庭……韩琦的大女婿王景修，不仅门第无足称道，他们本人当时也仅仅是通过科举刚刚入流的八品官。
——摘编自张邦炜《试论宋代“婚姻不问阀阅”》
材料二 新中国成立后尤其是1978年以来，我国社会的各个方面都发生了重大变化，青年知识分子高呼婚姻自由，在结婚自由成为社会风气的同时，离婚自由也成为人们的诉求。我国离婚率直线上升，不到10年就突破千分之一，到2001年已达到千分之196,24年间提高了5.6倍。这种不寻常的现象引起了社会大众的极大关注。
——改编自张学见《走出传统——当代中国离婚率高的社会历史背景分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代“婚姻不问阀阅”的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，分祈改革开放以来我国离婚率偏高的原因，并谈谈你对离婚率偏高这一现象的看法。
