材料 凡思非皆能成潮，能成潮者，则其思必有相当之价值，而又适合于其时代之要求者也。
凡时代非皆有思潮，思潮之时代，必文化昂进之时代也。其在我国自秦以后，却能成为时代思潮者，则汉之经学，隋唐之佛学，宋及明之理学，清之考证学，四者而已。
——摘编自梁启超《中国近三百年学术史》
阅读材料，运用所学汉代至宋代的相关知识对材料中的观点（任意——点或整体）加以评析。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料一 宋元时期，民间通俗文学得到空前发展。对于宋元话本小说的出现，鲁迅这样评述：“实在是小说史上的一大变迁。”宋代话本小说打破了中国长期以来以文言文为文学语言的传统，在中国小说史上首次将民间的语言作为小说的语言进行创作，具有承前启后的重大意义。此外，在人物塑造上，宋代话本小说不再以非凡人物为主，而是以平凡人物作为主要的塑造对象，这是中国小说进一步亲民化的标志。另外，宋代话本小说采取的是在“说话”这样的场景里展开故事的叙述方式，这样的叙述方式后来成为白话小说的经典叙述方式。
——摘编自任莹《宋元话本小说的文体形态与繁荣经济下的市民文化》
材料二 明末清初，商品经济的发展和城市的兴起，在深刻地改变社会结构的同时，也引发了一系列社会风气及生活状态的变革，人们的生活情趣与生活选择较以前发生了明显的变化，使得明清社会的民俗生活空间得以不断拓展而变得非常广阔。话本小说创作在这一时期呈现出了十分繁荣的局面，以“三言”“二拍”为代表的优秀话本小说集基本都出现在这一时期。
——摘编自张俊福《明末清初话本小说之民俗性研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋元时期话本小说的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析影响宋元时期和明末清初话本小说发展的共同因素。
材料 日本学者内藤湖南（1866—1934）认为：唐和宋在文化性质上有显著差异。唐代是中世的结束。而宋代则是近世的开始。内藤湖南从以下几个方面进行了论述：第一，政治上的变化。唐宋政治上的变化主要是贵族政治的式微和君主独裁的出现。第二，经济上的变化。由于唐宋处在实物经济结束时期和货币经济开始交替之际，其间货币的形式和名称自然发生变化。第三，文学上，宋词等文学形式，不再以包含典故的古语为主而变为以俗语自由地表现。文学曾经属于贵族，从此变成为庶民之物。
——摘编自内藤湖南《概括的唐宋时代观》
根据材料及所学，运用中国古代史的相关知识，试对材料观点进行评析。（赞同、质疑、反对均可，要求：观点明确、史论结合、言之成理）
