2 . 材料   苏轼，眉州人，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、 五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体。词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。

神宗照宁年间，东坡知密州任上，遭遇大早和蝗灾。熙宁八年(1075) 三月至五月，凶早，东坡多次祈雨于常山，作《祭常山神祝文)。祈神常山庙修成，东坡作《祭常山祝文)，说“追滋有秋，岁得中熟”。因在常山泉水处祈雨，东坡立名日“雩泉"，并作《雩泉记》。“记”中感谢神思，也指斥官吏不闻.不问百姓所诉连年蝗早灾情。六月至十月，复大早，皇令三次祈雨于常山，诏示常山神封爵，东坡相继作.《祭常山神祝文》第二首及《超然台记》。

----摘编自 《百度百科》及《“天地与人一理也”----苏东坡保护自然生态环境的理念与实践》饶学刚