1 . 明朝中期思想家王阳明曾言：“夫学贵得之心……虽其言之出于孔子，不敢以为是也。”明朝后期李贽甚至直言“千百余年……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”。由此可知，二者都

A．反对君主专制

B．追求个性自由

C．否定儒学传统

D．强调道德修养

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

历史时期	人物主张
春秋战国	孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。
明清之际	顾炎武：实地考察许多州县，写成巨著《天下郡国利病书》。 王夫之：“循天下之公”。
晚清时期	林则徐：主持编译《四洲志》，“开眼看世界”。 严复：世道必进，后胜于今。

结合材料及所学知识，围绕“时代与知识分子”，自行拟定一个论题，并就该论题进行阐述。（要求：论题观点正确，史论结合，逻辑严密，叙述准确。）

3 . 黄宗羲极其重视宰相的职位，他主张将宰相的地位提高到几乎与君主相等。他说“古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹乎宰相也。……天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救。”据此可知，黄宗羲重视宰相职位是为了

A．否定君主专制的合理性	B．批判君主的腐朽昏庸
C．希望健全中央集权机构	D．弥补君主专制的弊端

4 . 王阳明出任地方巡抚时，曾发布大量的“告谕”，制定“乡约”，提倡父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇随，和顺乡里，死丧相助……为政者抚辑下民，为民者小心以奉官法。总之，人人要去恶从善，永为良善之人。这反映出王阳明

A．关注下层民众的经济诉求	B．引导官民的道德自觉意识
C．倡导经世致用的优良学风	D．宣扬上智下愚的等级观念

5 . 心学集大成者王阳明认为，“真知即所以为行，不行不足谓之知”。他所主张的是

A．格物致知

B．工商皆本

C．尊崇儒术

D．知行合一

6 . 明清之际的思想家顾炎武具有强烈的爱国思想和民族意识，其爱国思想的真实写照是（     ）

A．“存天理，灭人欲”	B．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”	D．“天下为主，君为客”

7 . 明末清初是继春秋战国和魏晋南北朝之后的又一个思想活跃时期。黄宗羲提出了“反对重农抑商、提倡工商皆本”的思想，这主要因为（       ）

A．君主专制制度衰落	B．工商业经济的发展
C．农业不占压倒优势	D．程朱理学失去活力

8 . 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指

A．人心固有的是非善恶标准

B．圣人独有的是非道德标准

C．通过学习获得的良好知识

D．存在于外部世界的规律

9 . 清初思想家颜元反对死读书，认为那是“画鬼”，是把人变为“武士农夫所笑的”“弱人、病人、无用之人”：讽刺理学家是“书本上见，心头上思，可无所不及而最易自欺欺世，究之莫道无能，其实一无知也”的蛀虫；他要人们“生存一日，当为生民办事一日”。这一观点

A．反映了工商业者的经济诉求	B．批判了封建君主专制体制
C．体现了经世致用的价值取向	D．肯定了人私欲的正当性

10 . “使农不废耕，女不废织”，（明太祖告谕）“使民知，本业为贵”，（雍正帝语）“工商皆本”（黄宗羲语）的观念，一度流行，看似矛盾的观念，反映出明清时期

A．自给自足自然经济走向破产	B．中国呈现出社会转型的态势
C．统治阶级观念落后时代发展	D．重商主义冲击中国传统观念