1 . 清初，赏戴孔雀翎的人员，除了清廷规定的外，其他人“出于酬庸旷典，惟有功而蒙特恩者，始得赏戴”。到19世纪六十年代，时人记载：“花翎红顶，几遍城市”，甚至“五品以上之官，皆得援例捐纳”，造成对花翎“不复重视之矣”。这一变化（     ）

A．深受国内政治局势影响	B．说明服饰失去了传统政治意义
C．源于民众物质生活改善	D．反映出社会生活的近代化趋势

2 . 太平军所到之处，出现了没收地主、官僚的财产，焚毁田契、债券，限制地主收租的斗争场面，不少地主唉声叹气说，丰收“与我无份”。除此之外，太平天国把一些庙宇祠堂占有的土地、公田和逃亡地主的土地没收，分给没有土地的农民耕种。据此可知，太平天国运动（     ）

A．凸显小农阶级的局限性	B．具有反封建的斗争精神
C．体现出社会转型的趋势	D．致使清廷统治基础丧失

3 . 1860年以后，湘、淮集团的首脑人物担任了战区各省的督、抚大员。他们重组地方政权，将辖区内布政使、按察使两司降为督抚属官，由其部将担任。这一变化表明清朝（       ）

A．选官制度发生变革	B．内忧外患局势缓和
C．中央权力逐渐下移	D．大力推进洋务运动

4 . 太平天国运动爆发后，清廷谕令各地广办地方团练，协助官府加以镇压。但团练的领袖也开始行使征税和司法等原本由地方官府牢牢掌握的“正式权力”。据此可知，太平天国运动客观上（     ）

A．引起清朝政治权力变化	B．导致中央政治机构异变
C．巩固清王朝的专制统治	D．促进清政府与列强勾结

5 . 19世纪末20世纪初，列强在华投资总额增加的情况下，投资结构却发生了很大变化：运输业由1894年的10%（投资总额中所占比重，下同）上升到1914年的38%，其他行业如贸易、制造业、金融业等都有明显下降。据此可知（     ）

A．洋务运动在一定程度上抵制了外国经济侵略

B．西方列强忙于一战减轻了对中国的经济掠夺

C．运输业能给列强带来更大的经济效益和权益

D．帝国主义的侵略方式已完全让位于资本输出

6 . 华夷之辨，又称“夷夏之辨”，在中国历史上产生过重要影响。阅读材料，完成下列要求。

材料一　春秋战国时期的华夷观有一个演变过程。前期更侧重于血缘上与周王室的亲疏，强调华夏诸国是同胞兄弟，夷狄是外族。到春秋中后期，“华夷之辨”在内涵上更专注于文化上的进步与落后，把是否认同华夏礼乐文明作为区分夷夏的标准。这样就形成了以文明与野蛮而不是以种族来区分华夷的观点。“华夷之辨”在春秋战国时期有利于民族凝聚力的形成，并变成强大的精神力量，抵御相对落后的游猎文化对中原文化的征服。以“尊王攘夷”为口号的大国争霸战争也在客观上促进了华夷的融合，在中华民族发展史上有一定的积极作用。

——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》

材料二　洋务运动打破了传统的“华夷之别”的世界观，承认“夷狄”却有许多比中国优越之处，中国“人无弃才不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实不符不如夷”，中国不能拘泥于祖宗之成法，而应循用西洋之法以求逐渐富强，否则中国永远处于落后挨打的地步。这种交易进化的历史观，朦胧地看到世界历史发展的大势，洋溢着一种奋发向上的精神。

——章开沅、朱英《中国近代史》

(1)据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期“华夷之辨”的发展变化，指出这种观念的积极作用。
(2)据材料二并结合所学知识，指出洋务派“华夷”世界观的新特点，举例说明洋务派基于这种新世界观所作的努力。