材料 广东在中国,无论在文化上还是在抗战上都占有重要地位。从文化方面看,广东不但是新文化策源地,而且是旧文化的保留所。宋室南渡之后,北方人士之有气节与能力者,多向南迁移,因而我国固有文化重心也向南推进。这些固有文化在北方,因受少数民族统治之下发生变化或逐渐湮没,而却存在于南方,而尤其是在广东者,实在不少……自中西海道沟通以后,西方文化不断输入,中国文化无论在经济上、政治上、宗教上、教育上……都受了重大影响,逐渐趋于新文化的途径……因为地理以及其他原因,粤人遂为这种新文化先锋队,广东成为新文化的策源地。过去广东人曾利用这种新文化去推翻满清,去抵抗外侮,而今后,广东人愈要格外努力发展这种新文化,去抵抗外侮复兴民族……只要广东精神不死,不但广东前途乐观,就是中国前途也大有把握。
——摘编自时任岭南大学校长陈序经《广东与中国》(1939年1月)
结合材料和所学知识,以“广东精神与民族发展”为主题,自拟论题并进行阐释。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)史实 | 结论 | |
A | 魏源在《海国图志·序》中说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” | 洋务运动开启了中国近代工业化 |
B | 《天朝田亩制度》提出“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不保暖也。” | 反映了农民追求社会财富平均的理想 |
C | 《中华民国临时约法》规定“临时大总统代表临时政府总揽政务,公布法律……任免文武官员等,但行使职权时,须有国务员副署。” | 在法律上确立了三权分立原则 |
D | “明定国是”诏书宣示:“嗣后中外大小诸臣……以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。” | 标志着资产阶级拉开了维新运动的序幕 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.国内政治局势的变动 | B.湘淮系官僚集团的崛起 |
C.西方列强的经济侵略 | D.白银货币化趋势的加强 |
A.经济政策趋向务实 | B.践行新的经济主张 |
C.旨在打破军事僵局 | D.主张平均分配财富 |
A.自然经济的逐渐解体 | B.国内局势动荡不安 |
C.西方列强侵略的加剧 | D.国家财政负担加重 |
A.清政府企图借助西方力量收回失地 | B.太平天国面临中外反动势力的联合绞杀 |
C.清政府的外交策略逐渐走向近代化 | D.清政府试图稳定社会秩序提升政府权威 |
A.表明太平天国政策的空想性 | B.说明太平天国缺乏科学理论指导 |
C.反映出清政府对农民的污蔑 | D.预示了太平天国失败的必然结局 |
A.政权指导思想的改变 | B.时局战局的恶化 |
C.基层政权建设的巩固 | D.商品经济的发展 |
9 . 阅读材料,完成下列要求。
材料 大约从18世纪末叶起,随着西方商人和旅行家对中国的报道日益增加, 以往耶稣会士笔下对中国的理想主义报道被挤到一边。商人们对中国文化或者对“中央王国”的精神生活少有兴趣,只对对华贸易和赢利兴致勃勃。19世纪30年代至40年代,工业革命以及自然科学和技术的进步,使西方列强借助优越的技术和军事力量追求殖民扩张,追求强权的获益,并以此代替了对中国的兴趣。当时,不是中国,而是欧洲陷入了一种自大感和“欧洲中心”的精神状态中。以往对中国的和谐之音出现了反转,中国和中国人的图像已变得怪诞不经,滑稽可笑,甚至穷困潦倒,毫无希望。
——摘编自邵灵侠《文化碰撞: 鸦片战争前后的中德文化交流》
针对材料所述情况,请你以19世纪中期中国社会真实状况反驳材料中的观点。(要求: 观点明确,史论结合,逻辑严密。)
A.太平天国指导思想走向僵化 | B.洪仁玕代表了资产阶级利益 |
C.太平天国内部矛盾异常尖锐 | D.太平天国政权具有阶级局限性 |