1 . 《庚子记事》中记载：“若纸烟，若小眼镜，甚至洋伞、洋袜，用者辄置极刑。曾有学生六人仓皇避乱，因身边随带铅笔一支，洋纸一张，途遇团匪搜出，乱刀并下，皆死非命。”这一记载

A．赞颂义和团视死如归

B．体现义和团反侵略的决心

C．是文人诽谤农民阶级

D．反映了义和团的盲目排外

2 . 据《革命逸史》中记载，维新派的激进分子秦力山曾在义和团运动期间，只身赴天津求见义和团掌拳大师兄，痛陈变法之利害，结果被义和团斥为“二毛子”（清末称为洋人办事的中国人）。这反映出

A．义和团对清政府革新失去信心

B．普通群众缺乏国家意识

C．西学东渐遭到底层民众的抵制

D．维新派注重发动民众

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   19世纪末帝国主义在中国划分“势力范围”简表

国别	势力范围	割占或租借地
德国	山东	强租胶州湾
俄国	长城以北和新疆	强租旅顺、大连
法国	广东、广西和云南	强租广州湾
英国	长江流域，云南、广东	强租“新界”、威海卫
日本	福建	割占台湾和澎湖列岛

备注：“租借地”是列强先用武力强占，然后通过不平等条约，用定期租借的方式，将他国领土的一部分借去使用的地区。租借期限长短不一，最长不超过100年，期满归还。“势力范围”是指列强凭借军事、政治、经济力量，控制殖民地或半殖民地国家的全部或部分领土，宣称它享有独占的权利，不许其他国家染指。

材料二   当西方列强和日本在中国掀起瓜分狂潮的时候，美国正热衷于同西班牙争夺菲律宾的战争。打败西班牙、占领菲律宾后，美国立即把注意力转向了中国，想在中国夺取港湾，但当时美国尚不是欧洲列强的对手，国内又掀起了反战运动。在这种形势下，1899年9月，美国向列强提出了所谓“门户开放”政策，美国在承认列强在华“势力范围”和特权前提下求“利益均沾”、贸易机会均等。主要内容有：对任何条约、口岸或任何既得利益不加干涉；各国货物，一律按中国政府现行税率征收关税；各国在各自“势力范围”内，对他国船只、货物运费等不得征收高于本国的费用。“门户开放”政策，是1844年《中美望厦条约》“利益均沾”原则在帝国主义时代的新发展。

材料三   阅读中国近代史资料丛刊《义和团》中的几段叙述：

吾人对于中国群众，不能视为已成衰弱或已失德性之人；彼等在实际上，尚含有无限蓬勃生气。……至于中国所有好战精神，尚未完全丧失。可于此次“拳民运动”中见之。在山东直隶两省之内，至少当有十万人数，加入此项运动…

八国联军统帅瓦德西曾承认，“然实则无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一也，故瓜分一事，实为下策”。

（1）阅读材料一，指出哪些因素导致了19世纪末列强瓜分中国的狂潮？
（2）结合材料二，指出美国提出“门户开放”政策的目的，这一政策使列强侵华出现了怎样的新变化？
（3）阅读材料三，结合材料二，分析列强未能把中国变为完全殖民地的原因。

4 . 慈禧曾说：“我本来执定不同洋人破脸的，中间一段时期，因洋人欺负太甚了，也不免有些动气．虽是没拦阻他们，始终总没叫他们十分尽意的胡闹．…我若由他们尽意的闹，难道一个使馆有攻不下来的道理？”慈禧所称的“他们”是指

A．太平军

B．洋务派

C．八国联军

D．义和团

5 . 论从史出是历史学习的重要能力，下列史料与史论逻辑关系正确的是

A．A

B．B

C．C

D．D

6 . 在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”。中国人如信奉天主教、基督教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语，以至用洋货者，被称为“三毛子”，以至“十毛子”等。由此可知，义和团运动

A．坚决捍卫了民族尊严

B．打击了清朝的统治

C．阻止了列强瓜分中国

D．具有盲目的排外性

7 . 著名历史学家蒋廷黻认为：“严格说来，拳匪运动可以说是我国近代史上第三个救国救民的方案，不过这个方案是反对西洋化、近代化的……拳匪的失败是极自然的。”这表明义和团运动

A．革命任务不明确

B．指导思想不科学

C．革命目标不清晰

D．具有空想性

8 . 有学者认为。19世纪末的中国，由于帝国主义的政治、军事和文化渗透，传统的社会体系发生了动摇，导致了义和团运动的爆发。这说明义和团运动

A．遭受到了列强的镇压

B．使中国社会发生了改变

C．具有广泛群众基础

D．是列强侵略加剧的产物

9 . 百年以来，我国前卫的学术语境和精神气候经历了多次嬗变，折射出不同的时代特点，如“五四”时期的“反传统﹣﹣启蒙”，20世纪三四十年代的“反帝﹣﹣救亡”，五六十年代的“反西方﹣﹣冷战”，八十年代的“反封建﹣﹣新启蒙”。据此判断，“五四”时期对义和团运动的评价处于主导地位的核心词最有可能是（　　）

A．迷信落后

B．爱国进步

C．救亡图存

D．正义理性

10 . 秘密结社是中国民间社会的组织形式之一。清朝前期，义和拳以“反清复明”为宗旨；清中期，演变为以强体健身、自卫身家为宗旨的民间武术团体；清末，则将外国传教士作为斗争目标和袭击对象。义和拳的宗旨演变客观上反映了清朝时期

A．民族危机、阶级矛盾不断加剧

B．外国宗教侵略愈演愈烈的趋势

C．中国半殖民地半封建社会的深刻变化

D．中国社会政治、经济、思想文化的复杂变化