1 . 下图为中国近代某团体用于联络的“信物”拓片，使用该“信物”的团体是

A．拜上帝会

B．兴中会

C．义和团

D．中国同盟会

2 . 赫德说：“义和团之运动……无人才，无器械，一败涂地；然其始羽檄一飞，四方响应……自今以往，此种精神，必更深入人心，弥漫全国。他日必有义和团子孙，辇格林之炮，肩毛瑟之枪，以行今日义和团未竟之志者。”这反映出他认识到

A．义和团运动的巨大影响力

B．义和团运动盲目排外

C．中国人民继续发动义和团运动

D．武器落后是失败原因

3 . 下表反映了1861～1898年中国教案的情况。据此可知，甲午战争后

项目数量时间		1861～1894.12	1895～1898.10
教案分类	房产、地产纠纷	19	3
	文化、习俗冲突	13	3
	口角细故	7	0
	干涉词讼	2	0
	团会对教民的打击	0	11
	其他	5	2

A．帝国主义国家对中国的文化渗透松弛

B．团会对教会攻击是教案主要冲突形态

C．官方的介入使民教冲突得以明显缓和

D．义和团运动沉重打击了西方宗教势力

4 . 王尔敏在《拳变时期的南省自保》中写道：庚子五月，拳乱起于近畿，仇洋杀教，围攻使馆，以致酿成巨衅，东北尤罹浩劫。而南方各省，得免于兵祸，保全半壁河山，实由于各督抚应付得力，其重要关键，则在南省立约互保的成功。”立约互保指南省与列强立约和平相处）这说明

A．清末中央集权遭严重削弱

B．东南督抚支持义和团运动

C．清政府认可东南互保运动

D．义和团运动缺乏社会基础

5 . 如图是1884﹣1900年中国反洋教斗争事件统计示意图（单位：次）。这反映出

A．民众不断抵制西方文化

B．反洋教发展成全国运动

C．中国渐沦为文化殖民地

D．西方列强加强对华侵略

6 . 美国人石约翰在《中国革命的历史透视》一书中写道：“无论如何，起义虽只是象征性、鲁莽的行动，但却是政府和人民联合行动的例证，由此能使西方从中吸取教训。”下列能够论证上述观点的是

A．太平天国运动

B．国民革命运动

C．反割台斗争

D．义和团运动

7 . 据记载：“山东义和团，非欲谋乱也。平日受侮教堂，久已痛深骨髓。自德（国）人占据胶州湾，教焰益张，宵小恃为护符，借端扰害乡里民间不堪其苦，地方官不论曲直，一味庇教而抑民。遂令控诉无门，保全无术，不得已自为团练，借以捍卫身家。”这表明

A．中西文化领域矛盾尤为激烈

B．清政府严控列强的传教活动

C．地方官纵容义和团抵抗侵略

D．民族危机引发了义和团运动

8 . 历史学家蒋廷黻认为：义和团“扶清灭洋”的口号“是反对西洋化、近代化的”，因此，它的“惨败是极自然的。”这表明义和团运动

A．具有空想性

B．革命任务不明确

C．目标不清晰

D．指导思想不科学

9 . 梁启超在1923年发表的《五十年中国进化概论》说：“我觉得这五十年来的中国，正像蚕变蛾，蛇蜕壳的时代。变蛾蜕壳，自然是一件极艰难、极苦痛的事，哪里能够轻轻松松的做到。心理上还有必变必蜕的觉悟，那么，把那不可逃避的艰难苦痛经过了，前途便别是一个世界。”下列不属于梁启超说的变蛾蜕壳的是

A．洋务运动

B．戊戌变法

C．义和团运动

D．新文化运动

10 . 鲁迅说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋人’为仇，更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏抚乩；他们穿短衣，我偏穿长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们健康，我偏生病……”他描述的现象出现在

A．太平天国运动中

B．新文化运动中

C．辛亥革命中

D．义和团运动中