材料一 “武汉首义”（或“武昌首义”）的正式提法，较早见于孙中山1912年1月1日发布的《中华民国临时大总统宣言书》，书云：“武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合。”……1912年4月1日在《批马伯援等呈》及《令财政部拨给武汉死义烈士遗孤教养所经费文》均称“民国开创，武汉实为首功。”……恩格斯认为，历史的发展不是由一种力量推动的单向、直线式进程，而是由各种力量共同作用的结果。
——引自冯天瑜、李小花《辛亥首义的历史意义和开创性贡献》
材料二 孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，成为中国同盟会纲领。在《民报·发刊词》中，孙中山又指出：余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。……今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。
——摘编自《中外历史纲要（上）》
(1)根据材料一简述“武昌首义”的含义。结合所学，指出“共同作用”于武昌首义的“各种力量”。
(2)根据材料二，指出孙中山“民族主义”思想在中国同盟会纲领中的具体体现。结合所学，说明在“孙中山开始的”这次革命中取得了怎样的实践成果？
| A．反映革命党与北洋势力妥协 | B．彰显民主共和观念深入人心 |
| C．表明民初政党政治名存实亡 | D．见证中国封建专制统治结束 |
材料一 1840年，英国用“坚船利炮”轰开了中国的“大门”，轰破了国人几千年“天朝上国”的迷梦。至19世纪70年代，清政府既要面对“发逆”之患，还要应对“洋人”之灾，困顿之势，尤若重病之躯，举步维艰。
——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料二
材料三 人们认识到共和制度之所以不能真正得到巩固，根本原因在于缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，“欲图根本之变革”，必需改变国民性，必须发动一场思想运动，使人们从封建思想的束缚中解放出来。
——摘编自陈国庆《中国近代社会转型研究》
(1)根据材料一，概括清政府“举步维艰”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括图中代表人物为救亡图存进行的重要探索及共同结果。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析人们发动这场“思想运动”的原因并指出主要内容。
(4)综合上述材料，归纳近代中国向西方学习的基本路径。
材料一 我中华民族本部多为汉人，苗瑶各土司杂居其间。西北各地，则为满蒙回藏诸民族所居，同在一国之中，休戚相通，谊属兄弟。前此为一姓专制时代，各私其种人，故多为不平等之制度。今民国建立，凡我民族，不问何种何教，权利义务皆属平等，无所轩轻。
——《共和国教科书新历史》（1912年）
材料二 汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而治之，以成一中华民族之新主义……
——《孙中山全集》
材料三 国民党敢郑重宣称，承认中国以内各民族之自决权，于反对帝国主义及军阀之革命获得胜利以后，当组织自由统一的中华民国。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年）
(1)概括材料一中民族观的变化，并说明原因。
(2)概括说明材料二中孙中山的民族观。
(3)相比较材料一、材料二，材料三的民族观有何新的内涵？
(4)综合上述材料，请谈谈你对近代民族主义的认识。
| A．义和团运动的社会影响 | B．辛亥革命的发展特点 |
| C．新文化运动的历史作用 | D．五四运动的重要意义 |
