材料 近代以后，由于种种原因，中国陷入积贫积弱、内忧外患的境地，中华民族面临亡国灭种的危机，也使中国人民清醒地认识到中国的落后状况，从而开始寻求变革、谋求自强，探索现代化道路。
事实证明，不触动旧的社会根基的自强运动，各种名目的改良主义，旧式农民战争，资产阶级革命派领导的民主主义革命，照搬西方政治制度模式的各种方案，都不能完成中华民族救亡图存和反帝反封建的历史任务，都不能让中国的政局和社会稳定下来，也都谈不上为中国实现国家富强、人民幸福提供制度保障。
十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义，为中华民族复兴和中国实现现代化指明了方向。
中国共产党就是在中华民族面临生死存亡的关键时刻走上历史舞台的。自成立之日起，中国共产党就坚持以马克思主义科学理论为指导，以实现共产主义为最高理想和最终目标，以为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴为初心和使命，⋯⋯建立了人民当家作主的新中国，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，开启了中国现代化的伟大征程。
——摘自“中国共产党与中国式现代化”(《人民日报》2021年04月20日 09版)
(1)请在下表①和②两处填上对应的历史事件。从下表的四个事件中任选一个历史事件，说明其历史意义，并分析其“不能完成中华民族救亡图存和反帝反封建的历史任务”的原因。
| 自强运动 | 改良主义 | 农民战争 | 民主主义革命 | |
| 事件 | 洋务运动 | ① | 太平天国运动 | ② |
(2)根据材料并结合所学，分析中国共产党成立的背景，并说明中国共产党成立对中国革命的重大意义。
材料一 孙中山先生高扬反对封建专制统治的斗争旗帜，率先发出“振兴中华”的呐喊。在孙中山先生领导和影响下，无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，连续发动武装起义，推动了革命大势的形成。由于历史进程和社会条件的制约，由于没有找到解决中国前途命运问题的正确道路和领导力量，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务。
——摘编自《习近平在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话》
材料二 在中国共产党创建时期的重要领导人中，董必武参加过辛亥革命，李大钊、瞿秋白、周恩来等人的老师都是革命党人，青年时期的毛泽东也曾发表过“推翻清王朝，请孙中山当大总统”的政见。而辛亥革命后的中国社会有两个视角：一个是革命非但没有带来人们期望的结果，相反随着政治的逆转，社会状况空前恶化；另一个是清朝灭亡后，代替的封建军阀统治再也建立不起堪与匹敌的大一统的封建专制制度，从而松懈了对经济、政治、文化的控制和束缚。
——摘编自刘世华《辛亥革命与中国共产党的诞生》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述辛亥革命爆发的社会背景及其失败的具体原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析辛亥革命对中国共产党的影响。
(1)雅典的民主政治最大限度地保证所有公民参政，是为了自己在希腊当时什么特殊激烈的政治竞争环境中取胜？
(2)对近代欧美资产阶级产生重要影响的、欧洲历史上最早的一套比较系统完备的法律体系是古代的什么法？该法保护除哪一阶级以外的自由民的权利？
(3)中国封建专制主义中央集权确立于哪一朝代？它建立的重要背景之一就是在中国结束了此前500多年什么样的政治局面？该制度在哪一朝代发展到顶峰？
(4)中国近代史上的哪一次革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度而建立起资产阶级共和国？
(5)从形式上看，中国人尝试走西方的资产阶级民主政治道路共有半个多世纪（从19世纪后期起至新中国成立），但中国最后还是走上了社会主义道路。概括起来，这一结局是由中国的什么情况决定的？
材料一辛亥革命绝非某种偶然因素的结果，也不是某个或某些历史人物主观选择的结果。任何地方发生革命动荡，其背后必然有某种社会要求。如果不具备客观的历史需要，没有深刻的社会背景，任何人都无法凭自己的主观意志把它制造出来。……辛亥革命就是19世纪末20世纪初中国所面临的民族危机和社会危机的产物。
——摘编自欧阳军喜《无法告别的革命：关于辛亥革命的几个问题辨析》
材料二国外学界不乏人物认为辛亥革命为“非革命”或“假革命”。如美国华裔学者陈志让认为辛亥革命没有实现什么社会改革，是一场“假革命”，高慕柯说辛亥革命“犹如中国历史上的王朝更替”，费正清认为辛亥革命仅仅是“政体的变革”。日本学者横山英认为，辛亥革命是带有资产阶级因素的政治势力自上而下借以整顿原有封建统治秩序而发动的一场政治变革，不具革命性质。……总之，这些学者要么认为辛亥革命是一次政权变更，要么认为是汉族人发动的排满运动，反正所谓辛亥革命不是革命。
——摘编自王小荣《略述学界关于辛亥革命若干问题的分歧》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析辛亥革命“绝非某种偶然因素的结果”。(2)根据材料二并结合所学知识，驳斥上述学者认为“辛亥革命不是革命”的观点。
材料一 “国民性”，亦可作“民族性”，是由日语引入的名词，意为一国或一民族的全体成员所共同具有的心态文化特征。晚清以来的思想家多借用它来指喻中华民族在特殊的社会经济条件和历史文化背景下形成的思想、情感、意志特征的总和。近代以来中华民族在与西方民族接触、对抗过程中一次又一次的失败与屈辱，痛苦地启发了中国思想家渐次深入地从民族思想、心理这一最隐秘的层面上去寻找落后、挨打的根本原因。
——冯天瑜《中国文化史》
材料二 辛亥革命时期和新文化运动时期的改造国民性的思想
| 项目 | 辛亥革命时期 | 新文化运动时期 |
| 侧重点 | “今日欲挡列强之民族帝国主义，惟有我行我民族主义之一策”。“苟有新民何患无新制度，无新政府，无新国家”。 | 陈独秀说：“国家利益、社会利益，名与个人主义相冲突，实以巩固个人利益为本因也。” |
| 内容 | “国民者，以国为民之公产公物也”。“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。“自由云者，团体之自由，非个人之自由也。” | “社会国家没有自由独立的人格，就如同酒里少了酒曲，面包里少了酵，人身上少了脑筋，那种社会国家决没有改良进步的希望。”“青年乎！其有以此自任者乎?” |
——摘编自汤奇学陈宝云《救国与救人——辛亥革命时期与新文化运动时期改造国民性思想之比较》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“国民性”改造思潮的实质，并分析其兴起的背景。(2)根据材料二并结合所学知识，概括两个时期“国民性”改造思想的不同点。
材料一
辛亥革命时期，妇女解放思想和主张的广泛传播，使得大部分先进知识妇女开始觉醒。一些女留学生在国外扩大了视野、增长了见识，开始创办妇女报刊，自己起来为妇女解放呼喊。当时在上海、北京先后出版的《女学报》《女界月报》《北京报》《上海天足会报》《中国妇人小杂志》《女子世界》《中国女报》《神州女报》《中国新女界》等妇女报刊，以西方资产阶级的自由平等、天赋人权学说为思想武器，鼓动妇女参加革命，争取政治上的民主权利；要求经济自立，争取工作权利；主张家庭革命，革去夫为妻纲、父为子纲，获得婚姻自由等。这些观点和主张，反映了中国妇女要求冲破封建禁锢、争取自身解放的强烈愿望，汇集成一股强大的不可逆转的社会潮流。
——摘编自徐静《辛亥革命时期的妇女解放运动》
材料二
一些历史学家认为，中世纪后期英国出现了妇女的“黄金时期”。黑死病造成人口大量减少，劳动力缺乏，致使很多妇女流入城市。她们的经济活动范围因此突破了农业的局限．就业范围也变得广泛起来。每个城市都能看到妇女从事洗衣工、守门人和澡堂服务员的工作，她们还涉足理发、缎带纺织、书籍装订、房屋出租、旅馆和酒店的开设、食品的经营出售等几十个行业。在市镇的各行业中，妇女起着举足轻重的作用。许多妇女协助丈夫工作，当丈夫去世后，妇女们便接替他们的工作，经营商业和手工业，并成为行会会员。妇女无论已婚与否皆可参加行会，有些行会则完全由妇女组成。女匠师、刺绣女工及其他行业的妇女都可以收受学徒。1319年，在伦敦的纳税人记录中，女性纳税人占4%，有些是出租房产的富裕寡妇，也有独立经营的已婚和未婚女性。
——摘编自徐海燕《中世纪英国妇女的“黄金时期”问题辨析》
(1)根据材料一，概括辛亥革命时期妇女解放运动的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出中世纪后期英国妇女“黄金时期”出现的背景。材料二中的妇女活动能否充分说明中世纪后期是英国妇女的“黄金时期”？请说明理由。
材料一 进入20世纪的中国历史，一开始张扬出的旗帜就是“革命”。辛亥革命之后，革命话语演变成为社会普遍认同的价值取向。辛亥革命及其后的二次革命或推倒袁世凯的“再造共和”的持续的“革命”，即使取得功效，也只不过是“革命时代”甚或“革命历史”的一个阶段，诚如鲁迅所认为的那样：以上的所谓“革命成功”，“是指暂时的事而言；其实是‘革命尚未成功的’。革命无止境……”
——摘编自王先明《从风潮到传统：辛亥革命与“革命”话语的时代性转折》
材料二 1926年1月，毛泽东指出：“辛亥年的革命（失败），因为当时还没有有组织的工农群众；当时国内还没有代表无产阶级利益的中国共产党；国际的局面是几个强国霸占了全世界……中国当时的革命没有国际的援助。”1938年，又提到：“孙先生的伟大在什么地方呢？在于他的三民主义的纲领，统一战线的政策。”1939年，他在名为《青年运动的方向》讲演中说：“辛亥革命把皇帝赶跑，这不是胜利吗？说它失败，是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下。”在1949年中国人民政治协商会议第一届全体会议的开幕词中他又说：“一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山领导的辛亥革命在内。”
——摘编自卢毅《毛泽东对辛亥革命的评价》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“20世纪的中国历史，一开始张扬出的旗帜就是‘革命’”的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明辛亥革命“成功”与“失败”的体现。
(3)根据材料二并结合所学知识，分析辛亥革命为中国民主革命的继续发展提供的有益经验教训。
| A．结束了封建专制制度 | B．传播了民主共和观念 |
| C．触发了小农经济解体 | D．唤醒了下层普通民众 |
材料一 秦和汉两个帝国构成了中华文明的“古典”时代。……这个“古典”时代有五个特征可以进行深入探讨，它们是：（1）在帝国秩序之下式微、但并未被完全抹除的地域文化之分野；（2）以皇帝个人为中心的政治结构之强化；（3）建立在表意文字基础之上的文化教育，以及由国家操控的、巩固帝国存在的文学经典；（4）帝国内部的去军事化，和对国家边境的边缘族群所开展的军事活动；（5）农村地区富裕的豪强大族的兴旺——他们维持社会秩序，并在村落和权力中心之间建立起联系。
——改编自卜正民、陆威仪《哈佛中国史·早期中华帝国(秦与汉)》
材料二
| 《钦定宪法大纲》(晚清政府) | 《中华民国临时约法》(临时政府) |
| 大清皇帝统治大清帝国……君主神圣不可侵犯 | 中华民国之主权属于国民全体 |
| 臣民的权力完全限制在“法律范围内”，而“法律虽经议院议决而未奉大清皇帝诏令批准颁布者，不能见诸实行” | 中华民国人民一律平等……人民享有人身、言论、著作、集会、结社、请愿、诉讼、选举及被选举各项之自由权 |
| 皇帝有权罢黜百官、设职制禄，宣战议和，解散议院，统帅海陆军，总揽司法权等 | 中华民国立法权以参议院行之；中华民国临时大总统代表临时政府，总揽政务；法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼 |
—据《钦定宪法大纲》《中华民国临时约法》整理
材料三 1952年新中国国民经济全面恢复部分数字统计表
| 全国工农业总产值 | 总产值数 | 比1949年增长 | ||||
| 810亿元 | 总产值 | 工业总产值 | 农业总产值 | |||
| 77.5% | 145.0% | 48.5% | ||||
| 城乡人民收入 | / | 全国职工平均工资增长 | 农民收入增长 | |||
| 70% | 30% | |||||
| 国家财政收支 | 总收入 | 总支出 | 结余 | |||
| 382亿多 | 366亿多 | 15亿多 | ||||
—据金冲及《二十世纪中国史纲》(下册)等改编
(1)根据材料一并结合所学，指出秦朝“以皇帝个人为中心的政治结构之强化”的表现，并概述秦汉时期“对国家边境的边缘族群所开展的军事活动”。(2)根据材料二，以启蒙思想家的政治主张为视角，概括《中华民国临时约法》相对于《钦定宪法大纲》而言的主要进步之处。结合所学，概述《中华民国临时约法》的性质及清末民初中国政治制度的演变趋势。
(3)能够运用表格等相关材料并使用相关历史术语对具体史事提出自己的解释是历史学科学业质量水平的要求，请参考这一要求，指出1952年新中国国民经济全面恢复的表现，并从原因和影响两个角度对这一表现加以简要评析。
材料一 经庚子“清廷之威信已扫地无余……国势危急，岌岌不可终日。有志之士，多起救国之思，而革命风潮自此萌芽矣”。与两千年来的历代王朝相比，清廷仍然实行君主专制政体。王位争夺又是无情的斗争。要破这个怪圈，就必须以共和制取代君主制度。西方的近代资产阶级革命及民族主义、民主共和思想成为中国革命的助推力。张謇曾说：“各省决心独立，蓄根在政府三年内之反对立宪，授柄在官收商办铁路之不合法，而发机在荫昌汉口之战，恣行杀略，凡识时务者皆能知之，既由极高之热度酿成一般之舆论，潮流万派，毕趋共和。”
——摘自徐中约《中国近代史》等
材料二 五千年来专制帝王之局，于此十年中为一大结束，今后亿万斯年之中华民国，乃于此时开幕，则非十年以来之小变，实五千年以来之大变，而不可以常例论矣。
——《东方杂志》（1913年）
鲁迅在《故乡》描绘了辛亥革命后十年间中国农村的经济凋敝，不仅是润土的贫困，而是他一声“老爷”中所显示的精神的麻木，以及把命运寄托于香炉和烛台的迷信和愚昧。《阿Q正传》则更塑造了辛亥革命前后一个典型的落后不觉悟、带有精神病状态的群众形象。
——摘编自《鲁迅评传》
(1)根据材料一、概括出现“潮流万派，毕趋共和”的原因。(2)提取材料二的信息，谈谈你对辛亥革命影响的理解。
