1 . 辛亥革命前后，很多报刊大量辟有“社论”“社说”“论说”“时论”等栏目，且报刊舆论篇幅所占比例有全报的三分之一左右。有一部分报纸在版面上辟有专门刊头的副刊，如《中国日报》的“鼓吹录”、《国民日报》的“黑暗世界”、《申报》的“自由谈”等。由此可见，这一时期的报刊宣传（     ）

A．动摇了儒家思想的地位	B．蕴含着丰富的时代精神
C．得到社会各界广泛认可	D．提出了国家治理新方案

2 . 武昌起义后，杜亚泉发表《革命战争》一文，专门申论此次革命，以“建设民主国，创立共和政体”宣示国民，“纯乎为转移统治权之政治战争，一改历代革命战争之面目，实为我革命民族中一种之异彩。”据此可知，辛亥革命的意义在于（     ）

A．统治权从君主转移到国民	B．民主共和的观念深入人心
C．实现政权的和平渐进过渡	D．丰富了反帝反封建的内涵

3 . 19世纪末20世纪初，封建等级制度已受到质疑和挑战，公民权利观念逐步成为社会发展的前提和基础。辛亥革命后，传统政治文化加速向民主社会政治文化转型。这表明辛亥革命（     ）

A．巩固了民主制度	B．改变了社会性质
C．稳定了政治秩序	D．促进了思想解放

4 . 民国初年，人们参政议政热情大为高涨，民主共和思想广为传播，社会舆论空前开放，社会上兴起移风易俗的潮流。恰如列宁1913年在《亚洲的觉醒》一文中所指出的：“现在中国的政治生活沸腾起来了，社会运动和民主主义高潮正在汹涌澎湃地发展。”这一现象说明（     ）

A．三民主义解决了社会问题	B．政治变革推动思想解放
C．社会主义成为思想的主流	D．民国政党政治获得成功

5 . “南明”是明朝灭亡后明室后裔在南方建立的一系列政权的称谓。康乾时期，“南明”是敏感的政治符号被禁止提起。在20世纪头十年，“南明”概念却被广泛使用，但随后20年内，“南明”概念又未受到特别重视。由此可知，“南明”这一概念地位的变化（     ）

A．表达了国人抵抗外来压迫的愿景	B．深受时局变化与民族观念的影响
C．反映出北洋政府加强了对民间舆论的限制	D．体现出新文化运动对传统史学研究的否定

6 . 民国之初，仿效西方，社会各阶层成员积极进行政治活动，试图以此夺取或控制政权，干预国家政治利益的分配。一时间，“集会结社，犹为疯狂，而政党之名，如春草怒生，为数几至迈百”。无论就政党之数目抑或政党之社会影响而论，其势头不可谓不盛。这一现象源于（     ）

A．革命运动调动了各个阶级参政积极性

B．民族资本主义经济对政治近代化要求

C．民族危机下各阶级争取自身政治权益

D．近代以来中西文明交流与融合的产物

7 . 从戊戌维新起，相当一些中国人的共同愿望就是寻求根本性的整体变革。变法期间百政并举以图迅速破旧立新，正体现了这种急迫心态。而维新不成反致政变，是一个重要转折。这一转折造成的长远政治后果是（     ）

A．民主革命的方向发生了改变	B．向西方学习的目标有所变化
C．清朝覆灭和千年帝制的终结	D．民主科学逐渐成为时人共识

8 . 袁世凯镇压了革命党人，否定了孙中山、黄兴的“二次革命”，但并没有否定辛亥革命。他在布的对黄兴等革命党人进行处分与处罚的命令中说：“查黄兴亡命鼓吹，本以改良政治为名乃凶狡性成，竞于已经统一之国家，甘心分裂。”据此可知，当时（     ）

A．革命党势力强大	B．民主共和观念得到传播
C．国家统一是主流	D．袁世凯支持民主共和制

9 . 在1911年冬《职官录》所载的1478名州县官中，两年前即任州县官者占52.8%，两年间仍在原州县任职、职位未变者也达到47.9%。而在1913年冬《职员录》收录的556名县知事中，这两项数据分别为13.9%和1.6%。这一现象出现的主要原因是（     ）

A．清末新政的影响	B．辛亥革命的冲击
C．科举制度的废除	D．西方列强的侵略

10 . 辛亥革命后，曾任护国军第一梯团长的刘云峰说：“尔时云南将，均系辛亥革命旧人，自袁氏之筹安会起，莫不义愤填胸，与推翻满清精神是一致的。各将领时常集议，咸欲举兵讨此叛逆”。因此，当袁世凯一宣布称帝，云南就首举义旗。这折射出当时（     ）

A．护国运动拥有广泛群众基础	B．复辟帝制违背了时代潮流
C．民众普遍接受民主共和观念	D．云南具有民主革命的传统，