1 . 孙中山说：“欧美现在的民权政府，不能完全仿效，他们的政府已经成了旧机器，我们要另外造出一架新机器，才可以达到我们的目的。”为此，他在创立民国时（     ）

A．实行了资产阶级共和国制度	B．推行三权分立的政治体制
C．以责任内阁制限制总统权力	D．规定主权属于共和国总统

2 . 辛亥革命后，民众，尤其是农民，并没有翻身解放的欢愉，反而徒增强制剪辫的担忧和纷扰，皇帝没了， 就没有王法的逻辑，在底层社会广泛流行。这表明辛亥革命（     ）

A．扫除陋习成效初显	B．缺乏土地革命纲领
C．预期目标并未实现	D．导致社会矛盾激化

3 . 有学者认为，辛亥革命看起来并不像革命应该有的样子。新生的“中华民国”并不是共和主义的，尽管帝制政治架构崩溃了，但许多前清官僚仍稳居原位，文化、社会与经济也貌似毫无改变。这说明辛亥革命

A．没有突破原有的政治体制	B．没有改变中国的社会、经济与文化
C．没有彻底铲除封建主义	D．面临的形势严峻

4 . 杨天石在《帝制的终结》提到:中国不再被称为“帝国”,而称为“民国”。由“帝”而“民标示着国家性质以及人民地位的变化。尽管以后的历史实际上常常名不副实,“民国”并不真正属于人民。但是,至少在理论上,人民是国家的主人,应该充分享有各种自由和权利,而国家的统治者却成为人民的“公仆”。材料讲述哪一事件的历史影响

A．二次革命

B．辛亥革命

C．护国运动

D．戊戌变法

5 . 据统计，武昌起义半年后，全国报纸由10年前的100多种，陡增近500种，总销数4200万份，这些报刊中，政党和政治集团性质的报刊占主流，报刊可自由发表政见，内容大多是“主义”之争，是各政党不同政见主张辩论、相互攻讦的工具。这种状况的出现反映出

A．辛亥革命推动了政治近代化	B．人民大众普遍接受了西方政治理念
C．中国政党政治已经名存实亡	D．知识分子将个人与国家命运相结合

6 . 下图均为中华民国的国旗。从下面的变化中可知当时的中国革命

十八星旗（武昌起义后 采用，代表内地十八省）	五色旗（1912年采用，代表 五族共和、五行、五德等）	青天白日满地红（1925年采用，代表光明磊落、 坦白公正、三民主义、民主自由）

A．以反清排满为主要革命目标	B．思想混乱，缺乏统一认识
C．社会主义革命特征逐渐明显	D．民族、民主革命结合逐渐完善

7 . 有研究认为，民众对辛亥革命的正面回应，在很大程度上是由于人们认为原朝气数已尽，将革命视作“反清复明”和改朝换代的手段；有的人则是将对清廷现代化改革的不满化为对革命的同情。该研究表明

A．清末新政目的与结果背道而驰	B．近代中国的思想解放任重道远
C．辛亥革命结束封建帝制符合民意	D．民众对辛亥革命的作用认识有误

8 . 据记载，辛亥革命后，上层士人恽毓鼎感怀清王朝覆亡之哀，心痛不已，常哀叹“国竞亡矣”，感到“悲愤交并”；举人刘大鹏1913年时仍拒绝承认民国，并以大清臣民自谓。从记载中可以看出辛亥革命后

A．民主共和观念深入人心	B．社会转型未能实现
C．士人普遍反对民国政权	D．保守思想仍然存在

9 . 宣统三年（1911年）冬，杂技艺术家朱连奎与美利公司合拍了纪录片《武汉战争》，记录了武昌起义新军占领汉口、汉阳的场景。意大利侨民阿劳罗拍摄了《强行剪辫》，记录了辛亥革命时期移风易俗的细节。这些影片

A．促进了民众的知识水平大幅度提高

B．提升了国产电影的拍摄和制作技术

C．体现了艺术审美与史料价值的结合

D．增进了民众对国家政治变局的认识

10 . 民国初年，由于选举条件放宽，平均每省150万人为选民，选民总数达到3400多万，比例超过当时中国总人口的10%。虽然实际投票人数仅有半数，但仍远超过清末谘议局的选民人数，那时全国选民不过170万，仅占总人口的0.4%。这反映出，民国初年

A．封建制度已然瓦解	B．政治参与程度提高
C．确立主权在民原则	D．传统政治秩序崩溃