1 . 1894年兴中会成立，孙中山在其反清宣传中，有许多诸如“鞑虏”、“胡虏”、“异种乱华”，要将其“杀灭”、“诛绝”、“逐满独立”等激烈的言辞。辛亥革命后，孙中山开始重新解释其民族主义并适时提出“五族共和”，孙中山的转变主要是基于（     ）

A．封建君主专制制度的崩溃	B．南京临时政府的成立
C．民主革命的任务已经完成	D．维护国家统一的需要

2 . 武昌起义之后，革命党人一再强调要进行“文明革命”“秩序革命”，并在布告中要求“各人照旧做事：读书的还是读书，种田的还是种田，做工的还是做工”。这反映出辛亥革命（     ）

A．深入到生活领域	B．具有不彻底性
C．有利于维护秩序	D．处于失控状态

3 . 1912年1月10日，民主革命家吴木兰在上海发起成立“女子同盟会”，其章程明确规定：以“扶助民国，促进共和，发达女权，参预政事”为宗旨。之后，一大批女性进步团体纷纷成立，并上书请愿，要求南京临时政府在宪法中明确规定“男女平等”，给予妇女“完全参政权”。由此可见（       ）

A．自由民主观念成为主流	B．临时政府获得民众支持
C．辛亥革命推动女性解放	D．女性参政权利得到保障

4 . 孙中山尤为重视“民权”。他指出，“我现在讲民权主义，便要大家明白民权究竟是什么意思？如果不明白这个意思，想做皇帝的心理永远不会消灭”，孙中山意在（     ）

A．建立人民当家作主的政权	B．抨击袁世凯复辟帝制的行为
C．完成反帝反封建革命任务	D．促使民众摆脱封建思想束缚

5 . 正如董必武所说：“辛亥革命根本没有打碎封建军阀和官僚的国家机器。近代中国的半殖民地半封建的经济基础，更是原封未动。中国反对帝国主义反对封建主义的革命任务并没有完成。就这个意义说，辛亥革命是失败了。”其原因是这场革命（     ）

A．不是反帝反封建的民主革命	B．没有解决中国社会根本矛盾
C．试图通过立宪运动达到自救	D．没有推翻封建君主专制制度

6 . 有学者认为，自辛亥革命以后，对于中国在政府变更之后如何保持国家“同一性”的探讨，已经从历史上的“正统”的承续规范转化为近代欧洲列强主导的国际法。而作为整体认同对象的“中华”或“中国”概念逐渐脱离了原来的“华夷之辨”的语境，逐渐“获得了带有现代性因素的历史文化共同体与国家政治体符号性质的客观内涵”。该学者意在说明，辛亥革命（     ）

A．有利于中国向近代民族国家转型	B．增强了中国国家主权观念
C．催化了中国多元一体民族的形成	D．强化了中国对列强的依附

7 . 1912年2月，上海报界公会举行同业会议，对新政府仓促要求改用新历表示不满，指出“一国之历数，非总统一人所得私”，新历应“取便于众而颁布”，因而与会各报一致不执行改历命令，并认为这才是“尊重共和新国之国体”。这反映了（       ）

A．总统政治权力得到扩张	B．政治观念受到了革命影响
C．新旧社会习俗冲突激烈	D．资产阶级寻求扩大话语权

8 . 1912 年3月，孙中山发布《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》后，中国大地上掀起了剪辫热潮，一些地方自发组织义务剪辫队，当场为人剪辫；《华盛顿邮报》报道：中国北京城内一片男子的哭声，很多男子反复摸着自己的辫子舍不得剪去。对于以上现象，解读正确的是（     ）

A．辛亥革命扫荡了传统文化	B．民众受旧的思想观念束缚较深
C．辛亥革命未能促进思想解放	D．革命推动社会风俗发生了剧变

9 . 1912年2月7日，黎元洪致电孙中山：“俄国将援助蒙古独立，扩张其势力范围，英国亦将扩张其势力于西藏，日本此举或欲延长其租借地期限……或更占领满洲全境。为今之计，宜速促满洲退位，恢复秩序，合力以排诸外国之要求，否则危险万状。”材料可用于探讨（     ）

A．列强瓜分中国的原因	B．北洋军阀夺取革命果实的影响
C．辛亥革命的历史局限	D．国民民族独立意识增强的表现

10 . 1908年资政院、咨议局选举的覆盖面仅占全国人口的4%，1912年底至1913年初各省国会议员选举登记选民已达当时全国人口的10%，连“神州大布衣”向岩都自认比孙中山和袁世凯都强而自荐担任民国大总统。这一变化主要得益于（     ）

A．晚清政府“新政”推动	B．三民主义为民众所接受
C．民主共和观念的传播	D．辛亥革命推翻了清政府