1 . 20世纪以来，中华民族经历了伟大的探索与实践。在百余年的历史进程中，中国人民在1919、1949、1979—2019年谱写的历史乐章的主题分别是

A．民族觉醒、民族独立、民族崛起	B．民族觉醒、民族复兴、民族独立
C．民族觉醒、民族独立、民族复兴	D．民族复兴、民族觉醒、民族独立

2 . 《每周评论》曾呼吁“巴黎和会，各国都重在本国的权利，什么公理，什么永久和平，什么威尔逊总统十四条宣言，都成了一文不值的空话……非全世界的人都站起来直接解决不可”。当时中国人“站起来直接解决”的事件是

A．辛亥革命

B．二次革命

C．护国运动

D．五四运动

3 . “蒋介石野蛮地、出其不意地以流血的行动反对他先前的共产党盟友，结束了这一联盟。”该“联盟”结束于

A．1921 年

B．1926年

C．1927年

D．1937年

4 . 有学者指出，上海有一种“缝隙效应”。晚清时，章太炎、邹容在租界宣传革命；民国时，满清遗老又在租界里按照清朝纪年生活；中国共产党人在租界召开了党的一大、二大。对此理解最为准确的是，上海

A．走在现代化前列，变革意识强

B．市政管理失序，各种势力角逐

C．租界与华界并存，为各种势力活动创造条件

D．帝国主义势力较多，相互掣肘存在管理真空

5 . 【近代之理论与实践】

“马克思曾指出，……社会中有两种人，一种是实践家，一种是思想家。思想家的任务是为社会和本阶级编造幻想。思想家或理论家编造理想国的幻想并不是为了好奇或别出心裁，而是现实社会矛盾的产物。这些人深刻地分析了社会的矛盾运动，他们编造的理想国不仅企图给这种矛盾运动寻找一个归宿，而且是为了给他所面对的社会寻求一个可能达到的至高点，从而给生活在其中的人们以精神寄托。”

———刘泽华 《中国传统政治思想反思》

问题：
（1）填入中国近代思想家发起传播的先后五次社会思潮。

（2）近代实践家如何将上述理论思想诉诸行动，从而促进了中国近代社会的转型？

6 . 从辛亥革命到中国共产党成立的10年间，中国民主革命正孕育着新的“转机”。其中最主要的依据是

A．新的革命力量——无产阶级的成长壮大

B．新的革命理论——马克思主义广泛传播

C．新的革命运动——五四运动的发生发展

D．新的革命高潮——北伐战争的顺利进行

7 . “文明的窗口，罪恶的渊薮；红色摇篮，黑色染缸；冒险家的乐园，流浪汉的家园；帝国主义侵略桥头堡，工人阶级大本营；万国建筑博览会，现代中国的钥匙……”，符合上述特征的当是

A．北平

B．南京

C．上海

D．广州

8 . 用“爱国、进步、民主、科学”八个字，概括发生在20世纪，以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众共同参与的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动的是

A．义和团运动

B．辛亥革命

C．五四运动

D．新文化运动

9 . “俄国的革命，不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个字，虽为俄人所创造；但是他的精神，可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。”此话可能出自

A．《狂人日记》	B．《新民主主义论》
C．《新史学》	D．《布尔什维主义的胜利》

10 . 陈独秀说，中共一大对“党的要求——无产阶级专政——是在半空”，到中共二大时“就脚踏实地了，找到了中国实际的联系并决定了党的道路。”这是指中共二大

A．制定了党的最高纲领	B．决定参加共产国际
C．制定了党的民主革命纲领	D．决定与国民党合作