材料一 （二）半殖民地的中国，应该以国民革命运动为中心工作，以解除内外压迫。
（三）依中国社会的现状，宜有一个势力集中的党为国民革命运动之大本营，中国现有的党，只有国民党比较是一个国民革命的党。
……
（五）工人阶级尚未强大起来，自然不能发生一个强大的共产党——一个大群众的党，以应目前革命之需要，因此，共产国际执行委员会决议中国共产党须与中国国民党合作，共产党党员应加入国民党，中国共产党中央执行委员会曾感此必要，遵行此议决，此次全国大会亦通过此议决。
——引自《关于国民运动及国民党问题的议决案》等
材料二 大革命失败后，全党为寻找中国革命新道路进行了艰苦的探索。1927年8月7日，中共中央在汉口秘密召开紧急会议。毛泽东在会上严肃批评了陈独秀的右倾错误：第一、在国民党问题上，党中央在国共合作的国民党中始终没有当“主人”的思想；第二、在农民问题上，党中央不支持农民革命；第三、在军事问题上，“不做军事运动专做民众运动”。毛泽东强调“秋收暴动非军事不可”，党“以后要非常注意军事，须知政权是由枪杆子中取得的”。
——摘编自《百年党史》
材料三 党的二十八年是一个长时期，我们仅仅做了一件事，这就是取得了革命战争的基本胜利。这是值得庆祝的，因为这是人民的胜利，因为这是在中国这样一个大国的胜利。中国共产党之所以能够把革命引向胜利，一条根本性的经验就是，必须坚持把马克思列宁主义的基本原理和中国的具体实际结合起来，不断推进马克思主义中国化的事业。正是在中国化的马克思主义理论——毛泽东思想指引下，中国共产党制定了正确的理论、纲领、路线、方针和政策，找到了适合本国国情的革命道路。
——摘编自《中国共产党的九十年》等
(1)根据材料一，概括中国共产党促成第一次国共合作的原因。结合所学，简述“国民革命运动”的主要成果。(2)根据材料二，概括毛泽东在此次“紧急会议”中的主要观点。结合所学，简述该会议后中国共产党为开辟“中国革命新道路”进行的艰苦探索。
(3)根据材料三，总结中国共产党“取得了革命战争的基本胜利”的经验。结合所学，概述“人民的胜利”的伟大意义。
材料一 中华文化共同体的最初形成，主要是在农耕地区。以孔子、孟子等为代表的齐鲁文化，以老子、庄子为代表的荆楚文化，以商鞅、韩非为代表的法家文化，以墨子为代表的下层文化，经过长时间的磨合，形成了中华文化共同体的基本价值观念。后来，又不断地融合了一些源于其他族群的文化，尤其是游牧民族文化、佛教的文化、伊斯兰的文化、基督教的文化。而所有这些源于其他族群的文化，之所以成为中华文化共同体的有机构成部分，都是因为它们在中国土地上生了根，实现了文化的中国化，和中华文化共同体原先基本价值观念相结合，共同构成了中华民族形成和发展稳定的文化基础。
材料二 传统中华文化共同体近代以来的深刻裂变，是在近代西方文明的强烈冲击下开始的。在作为《青年杂志》发刊词的《敬告青年》中，陈独秀高调揭示新文化六大纲领……这六大纲领，无一不是以近代西方为坐标；无一不是将近代西方的观念与制度，视为中国必须原封不动照样复制的目标模式。新文化运动后期，接受了俄国十月革命所代表的新的价值观和一种全新的社会发展目标模式，劳工、农民方才得到关注，这一文化运动方才接上了中国的地气。这也就是毛泽东所说的青年运动必须和工农相结合，它才具有真正强大的生命力。
——以上材料均摘编自姜义华《中华文化共同体的百年裂变与重建》
材料三 （一）确认文化多样性是人类的一项基本特性；
（二）认识到文化多样性是人类的共同遗产，应当为了全人类的利益对其加以珍爱和维护；
（三）意识到文化多样性创造了一个多姿多彩的世界，它使人类有了更多的选择，得以提高自己的能力和形成价值观，并因此成为各社区、各民族和各国可持续发展的一股主要推动力；
（四）忆及在民主、宽容、社会公正以及各民族和各文化间相互尊重的环境中繁荣发展起来的文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的……
——联合国教科文组织《保护和促进文化表现形式多样性公约》（2005年）
(1)根据材料一，结合所学，以佛教文化为例概述“其他族群文化成为中华文化共同体有机构成部分”的关键及过程。
(2)根据材料二，结合所学，归纳近代以来中华文化共同体深刻裂变的轨迹，并指出新文化运动后期“接上中国地气”的着眼点，并结合国民党一大内容进行说明。
(3)根据材料三，概括要保护世界文化多样性的原因。结合所学，指出世界文化多样性面临的挑战。
材料一 甲午大败，“成中国之巨祸”，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。这是近代百年的一个历史转机。维新改良的潮流急速地涨涌于民族觉醒的曙光之中，成为那个时代的主流。它吸引着一切爱国的中国人从改革中寻求民族的出路。例如，商人经元善就是因此成为一个著名的政治人物的。同时，孙中山、杨衢云、陈少白也挟着革命的风雷走上前来。他们代表着历史的下一个阶段。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，民族危机愈加严重，满怀救国救民胸怀的先进分子不断尝试各种主义来拯救中国，但都以失败告终，中国的前途和命运问题始终没有解决。俄国十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义，中国的先进分子找到了拯救中国的出路。
——摘编自李计丰《只有马克思主义才能发展中国》
(1)根据材料一，指出甲午战败后民族觉醒的具体表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国先进分子选择马克思主义的原因。
材料一对现有其他政党，应采取独立的攻击的政策。……我们应始终站在完全独立的立场上，只维护无产阶级的利益，不同其他党派建立任何关系。
——《中国共产党第一个决议》（1921年7月）
材料二中国现有的党，只有国民党比较是一个国民革命的党……工人阶级尚未强大起来，自然不能发生一个强大的共产党——一个大群众的党，以应目前革命之需要，因此，共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作，共产党党员应加入国民党，中国共产党中央执行委员会曾感此必要，遵行此议决，此次全国大会亦通过此议决。
——《关于国民运动及国民党问题的议决案》（1923年6月）
材料三 农民问题乃国民革命的中心问题，农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功；农民运动不赶速地做起来，农民问题不会解决：农民问题不在现在的革命运动中得到相当的解决，农民不会拥护这个革命。
——毛泽东《国民革命与农民运动》（1926年9月）
(1)根据材料一和材料二指出，中国共产党对国民党的政策发生了什么转变？结合材料二和所学知识，分析上述转变产生的原因。
(2)结合所学知识指出上述转变取得的直接成果，这一成果产生了哪些积极影响？
(3)结合材料三和所学知识回答，从国民革命的实践中，中国共产党人的认识获得哪些发展？
材料一 1914年爆发的帝国主义战争使中国人民中的先进分子对资本主义制度发生了进一步的怀疑。1917年俄国十月社会主义革命的胜利在中国人民中引起了巨大的激动，尤其是先进分子由此开拓了眼界。《新青年》的主要撰稿人之一的李大钊在1918年到1919年间开始发表文章宣传马克思主义。许多先进的青年知识分子包括毛泽东、周恩来、蔡和森在1918年到1920年间接触到和接受了马克思主义，并在各地成立了研究和宣传马克思主义的团体。
——整编自胡绳《从鸦片战争到五四运动》
材料二 为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就。我们经过北伐战争、土地革命战争、_________、________，以武装的革命反对武装的反革命，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了人民当家作主的中华人民共和国，实现了民族独立、人民解放。新民主主义革命的胜利，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权，为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件。
——习近平《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》
(1)根据材料一，概括马克思主义在中国广泛传播的原因，并结合所学，指出其传播的主要方式。
(2)结合所学，写出材料二中下划线处所对应的两场革命战争，并分析中国共产党能够领导新民主主义革命取得胜利的原因。
材料一 辛亥革命的参与者，共产党人林伯渠，后来在回顾自己的思想历程时说：“辛亥革命前觉得只要把专制推翻便可以天下太平，革命以后经过多少挫折，自己所追求的民主还是那样的遥远，于是慢慢地从痛苦经验中，发现了此路不通，终于走上了共产主义的道路。这不仅仅是一个人的经验，在革命队伍里是不缺少这样的人的。”
——摘自林伯渠《荏苒三十年》
材料二 随着新民主主义革命的胜利和中华人民共和国的成立，中国人民真正站起来了。但是，中国共产党和中国人民深知，“没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家的富强”。中国既要实现社会主义，也要完成现代化。在领导人民进行社会主义建设的过程中，中国共产党人明确提出了实现现代化的奋斗目标，并且为此进行了艰辛探索。
——据罗平汉《中国共产党与中国现代化》
(1)阅读材料一，指出“此路不通”中“路”的含义？结合所学，分析辛亥革命后“民主还是那样的遥远”的原因，阐述辛亥革命与中国共产党诞生的关系。
(2)阅读材料二，结合所学，阐释“中国人民真正站起来了”的含义。概述新中国成立初期为实现“社会主义”和“现代化”在经济上进行的实践。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》
材料二 我们文化的优点，到底在哪里呢？我们的文化，最为廓然而大公。我们是以世界大同为主义的。我们的终极目的，在于平天下，治国只是中间的一个阶段，也可说是平天下的一种手段……
——吕思勉《初中标准教本本国史》（1935年版）
材料三 李大钊将社会理想建立在唯物史观的基础上，结束了几代先进中国人梦寐以求的大同理想的空想历史，使他的社会理想获得了科学形态，实现了近代大同理想由空想到科学的质的飞跃。在承继大同理想在中国近代的演进历程，又经历其在社会理想上从空想到科学大发展，李大钊最终所构想成的大同世界，是一个社会主义与人道主义，大同团结与个性解放相统一的理想社会。
——王松涛《论李大钊的大同思想》
材料四 1944年，中外记者团延安之行对红色中国和边区形象的报道，对西方影响较大。……在西方记者和观察者的笔下，红色中国及其后来的边区是一个“没有乞丐、没有鸦片、没有卖淫、没有贪污和苛捐杂税的理想社会”。当爱泼斯坦坐在延安的窑洞前，准备将自己的见闻告诉家人时，他的感受基本上是所有在延安的外国记者的共同心声，“我看到一个完全不同的中国……这个中国充满希望，没有饥饿，没有失败主义情绪。延安使人感到未来的中国已经在今天出现”。
——《外国人看中国2500年—西方眼中中国形象的变迁》
(1)阅读材料一，结合所学概括指出孔子心目中的理想社会。并简述孔子晚年回到鲁国后为继续实现这一理想所做的努力及其努力对中国历史产生的影响。
(2)概括材料二关于中国文化的主要观点，并以宋、明末清初思想家的主张来印证这一观点。
(3)中国共产党人对理想社会的追求在实践中不断发展完善。阅读材料三、四，结合所学，选择阐述：①概括指出李大钊“大同社会”的基本特点，并概述李大钊为此进行的实践。②指出1944年的延安在当时中国的地位，并简析延安出现中外记者团眼中“理想社会”的原因。
材料一 辛亥革命后的十年间，上海的商业服务业网点遍布全市，密度和广度在全国首屈一指，商业行业应有尽有，无所不包，成为中外闻名的“万商之海”。根据海关进出口统计数据，从1912年到1921年，上海的进出口净值从3.6亿关两增至6亿关两，十年间的平均比重占同期全国总额的40%以上。据《新青年》调查，上海开办的工厂数量逐年上升，到1919年，上海有各类工厂2291家，工人达18.1485万人，加上从事交通运输行业的工人11.625万人，上海工人总数已近30万人，而同期全国工人总数约56万人。
——据《上海通史》等整理
材料二 五四运动后，《新青年》编辑部从北京迁回上海。上海的一批马克思主义者以此为阵地，进行社会革命和唯物史观的宣传。1920年七八月间，上海的马克思主义者成立了中国第一个共产主义小组，促使革命思想和全市工人运动有效地结合，并积极推动北京、武汉、长沙等地共产主义组织的建立，为正式建党做准备。在当年亲历者的记忆中，早期的上海党组织发挥了“临时中央”的作用。1921年，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。这座城市从此成为党领导人民群众进行革命活动的重要舞台。
——摘自熊月之等《中共“一大”的历史空间》
人类是在特定的空间里创造历史，而历史又在不断地改变着人类的空间。结合上述材料和所学知识，简述中共“一大”在上海召开的原因。
材料一 “二十一条”彻底暴露了日本的侵华野心，并促使中国人关注中国未来的发展前途。如果说日本在1895年甲午战争中击败中国以后给中国造成严重的国家认同危机的话，那么日本在1915年提出“二十一条”不仅唤醒了中国人的民族意识，而且还促使中国政府确定了参加第一次世界大战的首要目标：也就是中国必须参加战后和平会议。
－Stephen G.Craft 《Angling for an Invitation to Paris》
材料二 ……会议之外，另行组织中日山东问题会谈，达成的协议，载入会议记录，作为会议所接受记录的一部分。在会谈时，美、英两国派观察员列席。观察员的任务是“观察以及必要时出现调解纠纷以弥合分歧。
－《华盛顿会议关于山东问题的会议“边缘”谈判始末》
材料三 在第一次世界大战期间以及中国在巴黎和会上被出卖之前，中国由于对中华民族的复兴以及加入世界新秩序的前景充满厚望，因此举国上下曾为此兴奋不已。现在这种希望的破灭，直接导致五四运动的爆发，由此促使中国人寻求第三条道路。
－徐国琦《中国与大战：寻求新的国家认同与国际化》
（1）根据材料一并结合所学，指出中国参加一战的时间，分析中国参战的原因。
（2）根据材料二并结合所学，指出解决山东问题的方案，分析美国“调解纠纷”的目的。
（3）根据材料三并结合所学，指出“第三条道路”的内涵，概述中国在20世纪20年代初有关“第三条道路”的实践。
| A．以发动农民运动作为党的中心工作 |
| B．认识到农民阶级在民主革命中的重要地位 |
| C．提出了由国民运动转向土地革命的方针 |
| D．决定建立农村革命根据地实行工农武装割据 |
